Размышления о мышлении или «Психотерапии — место!»
2, Март, 2010 от Павел Лачев

Эмерсон сказал: "Человек — это то, о чем он думает постоянно."
И если все люди в мире думают о том, как еще лучше делать то, что они делают, то очень скоро мир и все люди в нем станут необыкновенно прекрасными.
Ведь это так естественно для человека — думать о том, как делать еще лучше то, что ты делаешь.
И в связи с этим я тоже решил подумать о том, как мне сделать еще лучше мою психотерапию.
Я провел ревизию своих собственных мыслей по поводу моей психотерапии и психотерапии вообще.
И обнаружил пост вот с таким названием "Нет психотерапии!"
Написанное там, по-прежнему, как мне все еще кажется, остается актуальным. По крайней мере, временами.
Но я подумал: "А что если мне немного видоизменить отношение к моей психотерапии и к психотерапии вообще, например, таким образом, чтобы в моей голове появилась еще одна точка зрения на одно и то же явление, пускай даже и противоположной будет эта самая точка зрения?"
И согласился сам с собой.
А согласившись, немедленно написал статью с одноименным этому посту названием и тут же опубликовал ее рукописный вариант в своей собственной тетради "для всего", которую читаю только я и я по прошествии некоторого времени.
И сейчас решил опубликовать ее еще и здесь. Вот она:
"Психотерапия будет всегда! (не без пафоса начал я)
Это я прямо сейчас придумал, в три часа ночи.
Психотерапия или ее аналог будет всегда…
…даже в идеальном обществе, о котором я мечтаю, где все люди знают Истину духовного развития, не имеют психологических проблем и физически здоровы.
Человеку всегда нужен будет кто-то в качестве "психологического зеркала", с кем можно порассуждать, порефлексировать и время от времени приходить к каким-то новым умозаключениям, просто потому что человек существо социальное.
Да, в том идеальном обществе все или большинство будут уметь выполнить роль "психологического зеркала" для ближнего.
Но все же, будут люди более предрасположенные к этому — в силу своих мыслительных особенностей, особенностей чувственного мира и в силу своего желания делать эту работу.
Это один момент — "психологическое зеркало".
Второй — творческое создание мыслительных стратегий или ментальных моделей такая же насущная потребность, как и, например, изготовление предметов быта.
Нужны эффективные стратегии и эффективные ментальные модели.
И кто-то, кто по уже известным причинам более предрасположен такому творчеству, будет создавать их, а большинство пользоваться, как происходит в других сферах творческого приложения человеческих усилий.
Это и естественное разделение труда, и естественный натуральный обмен.
Ну, и, наконец, третье — коммуникативность, которая включает владение навыками, желание общаться и эффективность общения.
Не все люди в идеальном обществе будут в равной степени хорошо владеть изобретенными к тому моменту навыками коммуникации, не в силу неспособности к этому, а в силу увлеченности другими видами творчества, меньшего желания и меньшей потребности в общении.
А значит, будет кто-то, кто пожелает общаться больше и больше использовать навыки коммуникации, какой бы ни была эта самая коммуникация в том идеальном обществе.
Другими словами, думать о том, как думать и как общаться, и как придумывать, как думать лучше и лучше общаться, будут не все.
В общем, если по какой-то причине я прямо сейчас работаю психотерапевтом и желаю продолжать это делать, потому что люблю, значит, Кто-то по каким-то причинам хочет, чтобы так было.
Сколько времени это продлится и будет ли это всегда — на эти вопросы у меня ответа нет, а есть они только у Того, Кто хочет, чтобы сейчас было так, как есть.
А мне прямо сейчас гораздо приятнее и, уверен, полезнее исходить из того, что я занимаюсь нужным и полезным делом, которое будет таковым всегда, чем считать, что я работаю в умирающей сфере.
А это многое меняет!
Как минимум это дает новое вдохновение для развития и творчества в этой, любимой мною, профессии.
Во-вторых, это дает возможность ставить новые цели и достигать их.
А также это дает возможность сопрягать поставленные цели с существующим обществом, которое даже изменяясь, как оказалось, будет всегда востребовать нашу профессию.
И, значит, можно поучаствовать не только в сообществах профессионалов, но и в различных мероприятиях, тусовках и даже влиться в какой-нибудь, так называемый, тренд.
И, в-третьих, новое умозаключение о "всегдашности" психотерапии дает четкое указание направления практического совершенствования в профессии.
Это уже упомянутые и ожидающие своего развития:
- способность быть "психологическим зеркалом" (а еще знаете, есть системы зеркал, позволяющие увидеть самые, что ни на есть, закоулки всего!);
- творчество по созданию эффективных ментальных моделей;
- коммуникативность, как умение применять навыки общения, желание общаться и эффективность общения.
(мне нравится то, что получилось, потому что я чувствую в этой связи нечто новое)
Все вышеперечисленные действия — бытие "психологическим зеркалом", создание ментальных моделей и коммуникативность — относятся к сфере сознания и не относятся к сфере души, а следовательно, исключают любые основания для вознесения кого-то из представителей обсуждаемой профессии в части развития духовности, что и соответствует моему пониманию идеального общества.
В котором, несмотря на его идеальность, все равно есть место психотерапии."
Это конец статьи, опубликованной мною в моей собственной тетради "для всего".
Теперь я буду думать над этим, чтобы, как сказал Эмерсон, стать тем, о чем думаешь, а в моем случае, чтобы стать моей психотерапией, которая лучше, чем та моя психотерапия, которой я был.
Поделиться в соц. сетях
Опубликовано 2, Март, 2010 в 6:40 в рубрики Пси-Коллегам. Вы можете оставить отслеживать комментарии к записи при помощи RSS 2.0 ленты. Вы можете оставить комментарий, или трекбек с Вашего сайта.

2, Март, 2010 в 10:06
«Психотерапия будет всегда! (не без пафоса начал я)» — )))))))))))))))))))))))))))))))))))))))
Но в каждой шутке есть только доля шутки.
Так что это чистейшая правда.
2, Март, 2010 в 11:35
Ну, да, чистейшая правда и ничего, кроме нее, чистейшей правды
2, Март, 2010 в 12:07
Если следить за ходом событий, то: Вы намеренно задумались о противоположном; искренне в это поверили; теперь две думающиеся противоположные мысли раздвигают сознание? Или одна другую заменила?
Павел, а чем, по-Вашему мнению, отличается духовный рост от роста сознания?
2, Март, 2010 в 12:23
Теперь эти две мысли пытаются дружить
А второй вопрос: по моему мнению проявление духовности в том, как относимся мы к тому, что осознаем. То есть, сознание воспринимает нечто, человек «делает» отношение к осознаваемому, что есть проявление его души. «Качество» этого отношения и есть, как мне кажется, духовность.
2, Март, 2010 в 12:25
А вообще, мне кажется, такое расчленение человека — на сознание, душу, духовность и еще чего-нибудь — это некоторое преувеличение возможностей нашего понимания самих себя
так что мне приятнее считать себя дилетантом в этом вопросе, но ответить-то надо было…
2, Март, 2010 в 12:39
Спасибо за ответ :=) Мое восприятие этих терминов расширилось
2, Март, 2010 в 14:23
Привет,Павел
Презамечательный
Правда куда лучше чем «Нет психотерапии!» Такой он позитивный,радостный,светлый,жизнеутверждающий!И осталось от него очень приятное «послевкусие»
Ух ты!!!!!!Очень понравился пост!
Про «закоулки всего»
Я тут нечаянно попала в один закоулок и тааакоооеее там выудила
Фууууу Даа,закоулки…
2, Март, 2010 в 15:42
И еще,еще,еще…
Я,например,вижу для себя пользу психотерапии в том,что она помогает увидеть вещи во мне,нуждающиеся в коррекции.Т.е. психотерапия — способ самосовершенствования (для меня,для меня.про всех не знаю)
«относятся к сфере сознания и не относятся к сфере души, а следовательно, исключают любые основания для вознесения кого-то из представителей обсуждаемой профессии в части развития духовности»Не совсем ясно,посему я буду писать дальше,возможно,не в тему.
А вот я считаю,что самые лучшие психотерапевты — это Святые.Уж у них и психотерапия!!!!А психотерапия вообще возникла оттого,что у людей не было возможности найти Святых и получить их помощь и руководство(вполне возможно,ошибаюсь)И,безусловно,чем духовнее(хмммм…да,интересно в каких единицах измерятся духовность индивидуума?и каким способом?
) психотерапевт,тем больше пользы от его психотерапии.
А насчет вознесения,так это как бы и неважно.Люди сегодня вознесут,а завтра растопчут.Тут что-то другое важно.
2, Март, 2010 в 19:27
Спасибо и вам, Йарбайати
я бы и вашу точку зрения с интересом выслушал, если возможно
2, Март, 2010 в 19:40
Оксана, спасибо за добрые слова
Про Святых не знаю. Это ж, наверное, люди их таковыми нарекли? Сами же они себя так не называли? И наверное, те, кого так назвали, хорошие психотерапевты
хотя и так, скорее всего, они себя не называли
2, Март, 2010 в 21:27
Есть,конечно,Святые,которых нарекли люди таковыми.В той школе,к которой я себя отношу,святость объясняется как определенный уровень чистоты сознания,достичь которого может каждый человек(когда-нибудь)А вот Учителем каждый стать не может,так другая система,так сказать.
Называют ли себя Святые Святыми или нет — не суть важно,на мой взгляд.Какая разница назовете вы себя психотерапевтом или кто вас так назовет,важнее то,что вы делаете и как вы это делаете.Да ведь?
2, Март, 2010 в 21:43
Ну, наверное, да — действия важнее.
4, Март, 2010 в 0:47
Павел, я полный, точнее круглый дилетант в ответах на такие вопросы. Столкнулась с тем, что разные люди по разному трактуют термины дух, душа, сознание. Некоторые их разделяют, другие объединяют, совсем другие трансформируют. Вот и заинтересовалась Вашим мнением, поскольку Вы выделили душу из сознания в своем тексте. Ответ понравился. Но еще ближе ответ: да х.з…..:)
«Никто ничего не знает. Кроме знающих. А те и знать не хотят.» Ра-Хари
4, Март, 2010 в 1:19
.