Блог Павла Лачева

психолога и консультанта

Архив рубрики "Психо-Пати"

про призвание

25, Июль, 2010 от Павел Лачев

kaplya i okean

Три события случились одновременно.

А три события одновременно это не случайность.

Хотя для кого-то эти события и не события вовсе.

А события, которые события с моей точки зрения, такие.

Неожиданно всплыли в памяти два эпизода: первый — о том, как однажды в детском саду, где я был ребенком, оказался некий струнный музыкальный инструмент — детский — не то гусли, не то арфа, уже и не помню.

И мне он так понравился, что я очень захотел забрать его с собой.

До завтрашнего утра.

Мне объяснили, что это невозможно.

И назвали несколько непреодолимых для меня тогда аргументов.

Я согласился. Но очень расстроился.

Что было потом, не помню, и чудесного инструмента тоже больше не помню.

Второе воспоминание тоже всплыло — о том, как мы с мамой и папой оказались в музыкальном магазине.

Что там делали, не понимаю.

Мама и папа к музыке отношение имели ровно такое, как в то время любой настоящий инженер: пели и плясали, когда играли виниловые пластинки.

В музыкальном магазине я увидел скрипку, которая произвела впечатление, сохранившееся до сих пор.

Изящная, диковинная из красивого дерева.

Мне было года четыре и я толком не знал, что это такое.

Из объяснений взрослых я понял, что это такое, а вместе с тем усвоил, что научиться играть на таком чуде невозможно.

Эти два воспоминания — одно событие, ставшее случайностью за последние несколько дней.

Событие номер два — после года обучения игре на африканском джембе я стал отчетливо слышать музыку, причем ту, которая не звучит в реальности.

И событие номер три — Сергей Аношин после прочтения поста "Интуитивный небизнес" заговорил со мной через Skype на тему "поиска своего призвания".

Я люблю "случайные не случайности".

Обратилось внимание и на это стечение обстоятельств.

В этой связи подумалось вот что: если мечта стать психотерапевтом появилась в 11 лет, а грёзы о музыке навещали в 4, то это что-то должно значить.

Что-то значить в смысле моего призвания.

Не в том смысле, чтобы перестать быть психотерапевтом и стать музыкантом.

А в том, что к музыке хорошо бы иметь какое-никакое отношение, и не только такое, в котором — петь и плясать, когда играет…

И уж потом посмотреть, какое отношение музыка имеет ко мне и к психотерапии.

Чтобы попытаться ответить Сергею Аношину на его приятную для меня просьбу о проведении совместного тренингового мероприятия на тему поиска призвания, для которого нужны тезисы о моем представлении этого самого поиска, буду теоретизировать с применением полученных результатов к собственному опыту в контексте моих пока еще не достаточных взаимоотношений с музыкой.

Как и в случае публикации "Интуитивный небизнес" следующие тезисы всего лишь записаны мною за Человеком.

Они, как мне кажется, о том, что важно в процессе поиска своего призвания.

"1. О целях.

- Стремление к обогащению плоти рождает преграду против проникновения Благодати в души ваши.

- Целью не может служить материальное.

- Цель не может замыкаться сама на себе.

- Человек не может замыкаться на цели.

- Цель не может быть ограничена заботой о своей семье.

- Человек не должен искать благо только лишь для своих близких.

- Человек должен стремиться выйти за свои собственные пределы.

- Чем для большего числа конкретных людей он нужен, тем более он преодолевает свои личные границы.

- Но при этом нельзя искать более благородное дело.

- Делать нужно то в чем нуждается находящийся рядом ближний.

- Предначертание можно найти только в отдаче себя ближним.

2. О месте.

- Человек должен жить среди людей.

- И при этом следовать своему пути.

- Делая все во благо ближних, следовать своему пути и не требовать ничего для себя.

- Жить среди людей, быть частью их, чувствовать их и стремиться любить, чтобы не творили они и в отношении тебя и в отношении окружающего мира.

- Общество, где ты живешь и есть то место, где предстоит реализовать, до той поры, пока не почувствуешь, что в другом месте можешь проявиться более.

- Но перемещаться, не для себя ища лучшее, а в стремлении сотворить большее.

- Радуйся соблазнам и искушению, так как благодаря ним сможешь стать сильнее и познать более.

- Находясь на отведенном Природой месте, человек стремится достичь той или иной, присущей только ему, цели.

- По сути своей, возможность достижения человеком цели для Природы может и не играть никакой роли, но само движение человека к избранной цели призвано формировать душу его.

- Молодой человек должен использовать разлившуюся в нем энергию только лишь на поиск своего места в Природе.

- Избрав трудовую деятельность, отдай ей все силы.

- При сем душа должна раскрываться, что означает нахождение своего места в Природе.

- Место в Природе определяется естественными проявлениями и направлено непосредственно как на развитие людей, так и окружающей жизни.

- Не смотри на престижность занимаемого места.

3. О воображении.

- Воображение и фантазия есть великие дары человеку и их необходимо развивать.

- Воображение позволяет человеку сохранять интерес.

- Воображение помогает выбрать цель.

- Цель влечет человека.

- Движение к цели есть возможность формирования человека.

- Цель человека понятна только ему.

- Стремясь к ней, он реализует себя

4. О делах и мыслях.

- Только дела могут сделать человека более счастливым.

- И только на короткий период времени.

- Далее требуется новое дело и так бесконечно.

- Рассуждений и слов не достаточно.

- Хоть мысль есть преддверие деяний.

- Деяние есть способ достижения человеком своей цели.

- Деяния свои человек должен понимать как правильные.

- Неправильных деяний следует избегать.

- Правильные же деяния — делать незамедлительно.

- Посему о душе человеческой можно судить только по делам плоти.

- Сотворение благих деяний нуждается в постоянном притоке Благодати.

5. О поиске и любви.

- Все данное человеку требует развития.

- Изначальные наибольшие проявления тех или иных возможностей указывают на предопределенное место в Природе.

- Исключение составляют люди, призванные быть ведущими в том или ином направлении.

- Современное общество вынуждает человека приобретать и развивать навыки, идущие на пользу только лишь самому обществу.

- Человек, занимаясь производством материальных благ, естественным образом перестает рассуждать о пользе своего существования, ибо знает, что, занимаясь сей деятельностью, приносит пользу людям.

- В большинстве случаев человек остается недоволен, что получает от общества мало благ по отношению к тому, сколько сил, в свою очередь, он потратил на производство благ для самого общества.

- Человек ценен стремлением отдавать, а не брать.

- На Земле нет человека, которому нечего отдать.

- Всегда найдутся люди, коим нужна помощь именно сего человека.

- Неразумно видеть материальную помощь наиболее ценной.

- Далеко не менее ценной является помощь духовная.

- Материальная помощь только та истинна, которая не позволяет остановиться.

- Пусть Благодать, которая изливается от Отца вашего к вашим душам, перетекает от одной души к другой, восполняя утраченные силы несчастного человека, помогая ему стать таким же творцом и без меры отдавать тепло окружающим.

- Раскрывайтесь и творите любовь без меры.

6. Общее.

- Жизнь есть движение и великий труд.

- Движение к Свету у человеков возможно только в преодолении препятствий.

- Теплу может противостоять только холод.

- Свету противостоит лишь тьма.

- Посему путника в Страну Солнечную ожидает труд великий в преодолении преград холода и уголков сумрачных.

- Развитие души возможно через деяния плоти.

- Душа же есть само чадо Божие.

- Вера без дел мертва.

- Только по делам вашим можно судить о вере вашей.

- Труд сей есть стремление через руки отдать сердце свое окружающим и окружающему миру, не ожидая взамен ничего.

- Труд свершается от неудержимой потребности души, что и определяет предначертанное место в житии вашем.

- Сие место в обществе должно найти каждому.

- Сверши любой труд во благо, не разделяя на достойный и недостойный.

- Если пред тобой проявятся несколько деяний во благо, то умей разумом сотворить оценку достойную: возможно ли будет все сие сотворить поочередно, или же, если нет, то да будет большее исполнено с чистотою сердца.

- Но ежели ты считаешь определенную деятельность трудом предначертанным, а ныне свершать ее нет возможности, то исполни достойно труд проявившийся.

- Мудрым останется тот, кто примет все с радостью.

- Воображение позволяет никогда не охладевать интересу к неизвестному, ибо оно обладает способностью постоянно изменяться с течением времени и зависит от того, каким хочет видеть человек познаваемое.

- Возможность, благодаря которой человек видит неизвестное таким, каким позволяет ему его воображение, помогает почувствовать то, что по расчетам почувствовать невозможно. Сие дает великие богатства душе его.

- Через воображение вы получаете наибольшую наполненность.

- Развивайте воображение, мечтайте!

Помните!

Рождение человека происходит не в момент рождения плоти, а когда душа его входит в предначертанный ей ритм жития.

Равно как и зачатие плоти не есть рождение, хотя плоть уже существует.

Рождением плоти является появление для нее возможности действовать.

С рождением плоти происходит зачатие души,

Рождение которой происходит с появлением созидательной потребности и со вступлением плоти на путь творений согласно истинным велениям души. Это и есть рождение Свыше.

Имея ложные понятия о сущности своей как плоти, человек становится способным так и не родиться в течение всего времени жития плоти.

В каждую новую душу при ее зачатии вкладывается предопределенность истинного жития ее.

Если душа не рождается и вселяется в новую плоть, то на сию плоть возлагается ответственность найти и явить миру истинную сущность души своей.

И да будет поиск ваш освещен Лучом Господним! Будьте творцами!"

***

На этом записи заканчиваются, хоть, может показаться, что некоторые пункты нуждаются в пояснениях.

Думаю, будут и пояснения.

А вот практическое применение этих записей в контексте моих взаимоотношений с музыкой, думаю, даже и пояснений не требует.

Видимо, практическое применение снимает необходимость даже некоторых пояснений.

Рубрика: Друзей, Психо-Пати | Комментарии (11) »

если

9, Июнь, 2010 от Павел Лачев

kloun

Внимательно записал слова Человека и публикую, разрешенье получив:

"Дорогой друг,
если нет возможности, знай, возможность может быть возможна, когда присмотришься поближе.

Дорогой друг,
если твой путь пересекла черная кошка, знай, ей нужно в том направлении.

Дорогой друг,
если твой путь пересекла черная кошка, знай, кто-то добрый смотрит, поведешься ты или сохранишь спокойствие и радость жизни.

Дорогой друг,
если твой путь пересекла крыса, знай, тебе будет изобилие.

***

Дорогой друг,
если сегодня нет работы, приносящей тебе деньги, знай, это время, которое можно посвятить подготовке себя к подобного рода работе в будущем, потому что когда она появится, такого времени уже не будет.

Дорогой друг,
если сегодня работа не приносит денег, знай, ты готовишь себя к будущим свершениям.

Дорогой друг,
если сегодня все твое время уходит на подготовку к будущим свершениям, знай, эта возможность тебе дается как наибольшая в сравнении с любыми другими.

Дорогой друг,
если сегодня нечего кушать, знай, заглянув на кухню, сможешь там чего-нибудь найти.

***

Дорогой друг,
если сегодня тебе грустно, знай, пришло время постижения глубин и позволь себе соприкоснуться с этим.

Дорогой друг,
если грусть и печаль тонкой мелодией окутали сердце твое, знай, это состояние, в котором бытие окружающего мира постигается наиболее глубоко и тонко.

Дорогой друг,
если ты задумался о смысле жизни и не в состоянии его определить, знай, смысл есть и тебе нужно продолжить поиск.

Дорогой друг,
если ты заботишься о смысле бытия, знай, стремление деянием сей плоти восславить Того, по Чьей Воли ты на Земле, будет тебе ответом.

Дорогой друг,
если главным устремлением твоим ставишь развитие свое, знай, вера и есть то таинство чудесное, только лишь благодаря которому возможно благоприятное развитие человека.

Дорогой друг,
если цель твоей жизни развитие, знай, Вера основной движитель развития человека.

Дорогой друг,
если цель твоей жизни развитие, знай, захлопать в ладоши от радости будет уместным при встрече с проблемой.

Дорогой друг,
если ты в поиске веры, знай, ты призван верить, что следующий, тобою выбранный, шаг – наиблагоприятнейший.

Дорогой друг, если тело инородное входит в некую среду, знай, телу надлежит пытаться сблизиться с той средой, или от среды последуют попытки отторгнуть тело инородное.

Дорогой друг,
если тебе радостно, знай, поделившись радостью с другими, обретешь дважды большую радость сегодня и трижды большую радость завтра.

Дорогой друг,
если у тебя радость, знай, пришло время делится с ближними радостью.

Дорогой друг,
если сегодня тебе ничего не хочется, знай, это есть время ничего не хотеть.

Дорогой друг,
если сегодня тебе ничего не хочется, знай, многие желают ничего не хотеть так же как ты.

***

Дорогой друг,
если на дороге тебя подрезал другой водитель, знай, он спешит на помощь ближнему своему.

Дорогой друг,
если ты видишь человека, бегущего за другим, уточни у обоих, в чем дело, а вдруг сможешь помочь, а когда этой возможности нет, знай, догоняющий хочет дать мудрость убегающему.

Дорогой друг,
если ты боишься стоматолога, знай, тебе нужен доктор, в которого ты можешь влюбиться и посещать раз в полгода для профилактического осмотра.

Дорогой друг,
если тебе наступили на ногу, знай, твой ответ благодарностью самый лучший для всех, кто был тогда с тобою.

Дорогой друг,
если тебе наступили на ногу, знай, поблагодарив оступившегося, ты окажешь ему неоценимую помощь.

Дорогой друг,
если у тебя мало друзей, знай, ты должен ходить медленно, вглядываясь в лица прохожих.

***

Дорогой друг,
если не чувствуешь стремления излить к супругу(е) нежность, знай, не должно прикасаться более чем к другу, тебя не обязывают.

Дорогой друг,
если не чувствуешь стремления дарить нежность супруге(у), знай, усилие вопреки нежеланию не пойдет во благо обоим.

***

Дорогой друг,
если ты понял свою фишку, знай, это первый шаг к предначертанию.

Дорогой друг,
если ты понял свою антифишку, знай, это второй шаг к предначертанию.

Дорогой друг,
если ты понял свою антифишку, знай, ты приобрел еще одну фишку.

Дорогой друг,
если ты понял свою антифишку, знай, теперь у тебя две фишки.

***

Дорогой друг,
если ощущаешь желание сказать о ближнем худое третьему лицу, знай, оно к тебе вернется.

Дорогой друг,
если подумал о ближнем нехорошее, знай, пришло время менять свои мысли.

Дорогой друг,
если думаешь о ближнем худое, знай, нет такого повода, который оправдал бы тебя.

Дорогой друг,
если о ближнем подумал худое, знай, мысль эта станет ямой твоей.

Дорогой друг,
если подумал о ближнем худое, знай, стремление сделать хорошую мысль станет спасеньем твоим.

Дорогой друг,
если стремишься помочь и не знаешь как, знай, вера твоя в силы человека и добрые помыслы о нем станут лучшей подмогой.

Дорогой друг,
если думаешь о ближнем, знай, добрые мысли умножают радость.

Дорогой друг,
если подумал о ближнем своем, знай, добрыми мыслями помощь окажешь себе и ему.

Дорогой друг,
если твой ближний свершает ошибку, знай, правильным будет найти оправдание, прежде сказав об ошибке ему.

Дорогой друг,
если одолевают негативные мысли, знай, ответив добрым теплым поток в адрес человека, о ком эта мысль возникла, ты уничтожаешь ее.

***

Дорогой друг,
если сожалеешь о содеянном, знай, не совершив ошибки той, вряд ли смог прийти к этому пониманию.

Дорогой друг,
если сожалеешь о содеянном, знай, ты еще не понял, чему, благодаря ошибки той, ты научился.

Дорогой друг,
если сожалеешь о случившемся, знай, только благодаря сложившейся ситуации ты понял что-то новое.

Дорогой друг,
если видишь, что не сделать сделанное было б лучше, знай, вместо сожаления о сделанном, найди, чему смог научится.

Дорогой друг,
если волосы состриг и понял, что не стоило препятствовать их росту, знай, теперь есть аргумент, который вспомнишь вновь, когда захочешь сделать то же.

***

Дорогой друг,
если опасаешься ошибки, знай, и ты способен ошибаться.

Дорогой друг,
если женщина решила стать ведущей, знай, союз ее возможен лишь с ведомым.

Дорогой друг,
если столь тобой любимый коврик был испачкан сапогами близких, знай, на этом свете ты не одинок и очень нужен всем твоим любимым.

Дорогой друг,
если ты ребенку своему говоришь нелестное о втором родителе, знай, что чадо недоумевает, как ты мог связаться с этим нехорошим человеком.

Дорогой друг,
если ты ребенку своему о втором родителе его говоришь нелестные слова, знай, что чадо начинает сомневаться в благости намерений твоих, потому как совместить не может детский ум любовь и выражение неприязни.

Дорогой друг,
если ты ребенку своему о втором родителе его говоришь нелестные слова, знай, что чадо начинает сомневаться в умственных способностях твоих, потому как совместить не может детский ум предыдущее решение твое о браке с этим человеком и высказыванья негативные о нем.

Дорогой друг,
если ты ребенку своему о втором родителе его говоришь нелестные слова, знай, что чадо малое твое начинает чувствовать смущенье, потому как сам наполовину тот родитель.

Дорогой друг,
если ты ребенку своему о втором родителе его говоришь нелестные слова, знай, что чадо начинает сомневаться в собственной твоей любви к нему, потому как совместить не может детский ум любовь к плоду и ненависть к дереву.

Дорогой друг,
если ты ребенку своему о втором родителе его говоришь нелестные слова, знай, что чадо начинает сомневаться в собственной твоей любви к нему, потому как совместить не может детский ум неприязнь к рождающему плод с любовью к этому плоду.

Дорогой друг,
если ты ребенку своему о втором родителе его говоришь нелестные слова, знай, что чадо начинает сомневаться в собственной твоей любви к нему, потому как совместить не может детский ум к следствию любовь с ненавистью к следствия причине.

Дорогой друг,
если ты ребенку своему о втором родителе его говоришь нелестные слова, знай, что чадо начинает сомневаться в том, что любишь ты его.

***

Дорогой друг,
если укусил тебя комар, знай, он активировал энергии поток в биологически-активном меридиане.

***

Дорогой друг,
если подошел ты к испытанию, знай, преодолев его, станешь тем, кем должен стать.

Дорогой друг,
если ты стоишь
во тьме сырой холодной,
и летят в тебя
грязь и глина,
знай,
просто отряхнувшись,
чище ты не станешь,
только разотрешь ее на теле,
новая же грязь застит глаза и уши,
так решись шагнуть
навстречу Солнцу:
и отсохнет грязь
и растворится
в солнечных лучах
и тем быстрее
осыпаться будет,
чем длинней и ближе
будет путь твой к солнечным Лучам.

Дорогой друг,
если для себя жить стало невтерпеж, знай, пришла пора отдать тепло сердца своего, не ожидая платы абсолютно никакой.

Дорогой друг,
если беспокойство причиняют прошлые порочные деянья, помни, только в настоящем делая благое, сможешь изменить свою судьбу.

***

Дорогой друг,
если совершаешь так, как видишь правильным, знай, что должно, будет у тебя.

Дорогой друг,
если совершаешь так, как видишь,
знай,
неверным будет
на других людей деяния смотреть,
потому что быть хозяином достойным
для своих деяний призван ты.

***

Дорогой друг,
если ты задумал совершить великое, знай, начав с того, что находится на расстоянии вытянутой руки, сможешь сделать больше.

Дорогой друг,
если у тебя мечта, и сделать жаждешь многое, помни, воплоти хоть малое, но твердо, потому что малое исполненное во сто крат больше неисполненного большого.

Дорогой друг,
если спросит кто тебя: «Как сохранить семью?», знай, ответ ему такой: «Терпеливо принимай удары».

Дорогой друг,
если удивлен непониманием вокруг и истолкованием своеобразным слов твоих, знай, что суть воспринятого разная для всех и не может повторений быть, потому что человек несет в себе образ слова индивидуально.

Дорогой друг,
если ищешь ты мудрости, знай, есть три вещи на пути к ней: сделай себя не способным думать о ком-либо плохо, стань ребенком, перестав играть в глупые игры взрослых, и отдай себя людям.

Дорогой друг,
если справедливости ты жаждешь
и желаешь наказанья злу,
знай,
тысячелетья до тебя
миллиарды многие собратьев
день за днем пытались делать это..,
а теперь вокруг ты оглянись…

***

Дорогой друг,
когда забудешь про себя и станешь бесконечно верить людям, знай, разучишься плохого ждать, и все тепла возжаждут твоего.

Дорогой друг,
если ищешь способ возлюбить себя, знай, истинная любовь к себе самому это любовь к умению отдавать.

Дорогой друг,
если твой ближний на смертном одре скажет хоть слово прекрасное, знай, все молитвы твои за него были не зря, не напрасны.

Дорогой друг,
когда ты полон счастья, знай, что истинная радость – разбрасывая эти зерна счастья, увидеть первые ростки.

Дорогой друг,
когда прекрасное ты сотворил,
возликовал,
но лишь на миг,
а дальше снова поиск,
знай,
что не должно останавливать прогресс,
и это вечный движитель творенья.

Дорогой друг,
когда твой брат свершает не благое, знай, он искренне считает себя правым.

***

Дорогой друг,
когда несчастный приходит к тебе и говорит слова оскорбления, знай, в этот момент душа его говорит: «Мне нужно тепло».

Дорогой друг,
если даже руки и ноги не двигаются, знай, тебе стремиться нужно, чтоб душа творила, чтобы мысль творила благое, двигаясь к Свету!

Дорогой друг,
если чувствуешь несправедливое обвинение, знай, принять его смиренно и ответить теплом будет правильным.

Дорогой друг,
если строишь новое, знай, старое рухнет само.

***

Дорогой друг,
если человек хочет, но не может, знай, он нуждающийся.

Дорогой друг,
если свершает недоброе кто, знай, верным тебе полюбить будет брата упавшего, но не поступки злые его.

Дорогой друг,
если ты искренне делаешь благо, но свершив, получаешь ошибку, знай, то был правильный шаг, и научит он большее сделать.

Дорогой друг,
если все человечество укажет тебе на ошибку твою, но ты не видишь ее, знай, так поступи, как будешь нужным считать и обретешь все, что должно тебе.

Дорогой друг,
когда ты увидишь ошибку свою, знай, только тогда сможешь исправить ее, но не раньше.

***

Дорогой друг,
если больше говорить о перемещении твоих ног, знай, тем больше будут ноги заплетаться.

Дорогой друг,
если пред тобой гора, покори ее, не обходи, знай, она поможет, выше став, видеть дальше горизонт.

Дорогой друг,
если ищешь миссию свою, знай, что в том она, чтоб не подумать плохо ни о ком и никогда.

Дорогой друг,
если ищешь сделать первый шаг, знай, сотворить то, что подворачивается под руки и стопы будет правильным.

Дорогой друг,
когда ты начинаешь обдумывать негативные мысли, идущие к тебе о другом человеке, знай, тогда они несут вред тому человеку, но не когда они приходят к тебе.

Дорогой друг,
если жаждешь перейти вершину, которая впереди, знай, не важно, сможешь ли, важно как ты будешь это делать".

Рубрика: Психо-Пати | Комментарии (50) »

Интуитивный небизнес (кого не смогут поглотить корпорации)

3, Июнь, 2010 от Павел Лачев

biznes

Это 25 простых правил для людей с достатком «звёзд с неба не хватаю», которых большинство и которые желают приумножить свой достаток, при этом избежать «конкурентной борьбы», «долговых ям», невыполнимых обязательств, сохранить личное достоинство, реализуя свой творческий потенциал и делая свою жизнь всё более счастливой, после которой и их детям что-нибудь да останется.

Мне посчастливилось встретить человека, которые объяснил эти закономерности и показал, как ими пользоваться.

А я только записал с его слов.

Большинство из всего записанного противоречит традиционным понятиям, но не здравому смыслу.

Постараюсь быть лаконичным.

1. Откажитесь от немедленной прибыли сегодня в «интересах интересов клиента».

Это самое важное, самое простое и самое сложное правило из всех двадцати пяти.

Всегда основной и единственной целью бизнеса является прибыль.

Для «Интуитивного небизнеса» – как раз наоборот.

Сколько бы мы ни заработали, наш творческий потенциал, не будучи реализованным, не даст ощущения изобилия.

Наверное, сейчас самое время сказать о том, что мы будем называть творческим потенциалом.

Он есть у всех. Это аксиома.

Это нечто, что Вы умеете делать лучше всего-всего на свете, и любите делать больше всего-всего на свете.

Когда Вы найдете совпадение, это совпадение – лучшего своего умения с любимейшим своим действием, одного-единственного совпадения вполне достаточно, — сразу же начинайте думать, как Вам хотелось бы получать за это действия компенсацию для удовлетворения нужд.

Это позволит Вам понять, насколько необходимо окружающим то, что Вы умеете и любите делать лучше всего и большего всего.

Лучшее и любимейшее из ваших умений, каким бы оно ни было, можно применить таким образом, чтобы окружающие были готовы восполнить для Вас возможность удовлетворения нужд.

И это первый, а так же самый важный шаг в направлении к становлению «интуитивного небизнеса», который не смогут поглотить ни корпорации, ни денежные реформы, ни новые законодательные акты…

Стать таковым он может, когда Вы пройдя через «муки творчества», придумаете способ применения вашего лучшего и любимейшего умения для нужд окружающих.

Да еще и так, чтобы им захотелось восполнить ваши нужды.

Когда Вы нашли лучшее и любимейшее своё умение, достойное внимания окружающих, переходите к поиску способов это умение применить.

Это несложно, если Вы хорошо разобрались с предыдущим шагом.

Главное – найти способ, чтобы Ваше лучшее и любимейшее умение служило людям, приносило им пользу…

…и забудьте думать о вознаграждении, возмещении, оплате и других глупостях…

…иначе Ваше творческое начало прикажет долго жить, и останетесь Вы служащим, наёмным работником и по-прежнему зависимым, ожидающим хорошую пенсию, человеком…

2. Главное не прибыль. Главное служение.

Если то, что Вы умеете делать лучше всего на свете и любите делать больше всего на свете, настолько хорошо, что окружающие готовы Вас поддержать материально, то Вам никогда не придется беспокоиться о доходе.

Делайте то, что Вы делаете лучше всего, ещё лучше. А потом ещё лучше.

И любите это — всё больше и больше.

Остальное приложится.

Видите, как просто. Особенно, когда первый шаг пройден правильно.

3. Не берите в долг.

Не совершайте ошибки, которая разрушила не только немало компаний, но и судеб.

Ищите способы сделать желаемое имеющимися ресурсами.

Или уменьшайте желаемое до степени возможности осуществления имеющимися ресурсами.

Отсутствие ресурсов, которые кажется желательным взять в долг, является показателем наших возможностей обработать и использовать эти ресурсы без ущерба для Гармонии.

4. Не стройте «бизнес-цепочки».

Все известные человечеству, так называемые, «коммерческие крахи» стали таковыми благодаря тому, что первый пообещал второму, второй пообещал третьему, третий – четвертому и т.д.

Где если хотя бы одно звено цепочки выпадет из рамок своего обещания, то вся цепочка обрывается.

Чем больше цепочка, тем больше вероятность её прерывания.

И следующее правило – следствие предыдущего.

5. Полагайтесь только на свои собственные способности, силы и возможности.

Делайте ровно столько, сколько Вы сделать в состоянии самостоятельно.

Но мечтайте о большем.

И не привязывайтесь к мечте.

Опирайтесь на свои ресурсы, существующие в реальности, доступные сегодня.

6. Если помощь придет, будьте внимательны и готовы, чтобы принять нежданную помощь.

Потому что отказаться было бы неверным.

Отказаться это значит, лишить стремящегося Вам помочь, возможности реализовать своё стремление.

А он заслуживает, как и Вы, исполнения своих желаний.

7. Не давайте в долг. Если можете отдать, отдайте.

Давая в долг, Вы ставите одалживающего в неловкое положение перед Гармонией, вынуждая дать обещание, выполнение которого от него не зависит: вернуть должное, во что бы то ни стало в определённый срок.

И вынуждаете его воспользоваться ресурсами, обработать и реализовать которые он не в состоянии, о чем и подсказывала ему Гармония, ограничив его ресурсы имеющимися.

8. Отдавайте сделанное непосредственно в руки нуждающегося.

Избегайте участия посредников в передаче результатов своего труда к тому, кому эти результаты непосредственно нужны.

Наличие посредников исключает прямой обмен энергиями от сотворившего результат к нуждающемуся и обратно, что мешает полностью совершить весь цикл.

А, следовательно, и в той и в другой точке прохождения цикла будет недополучено нечто.

9. Избегайте приобретения необходимого для вашего дела у посредников.

По тем же причинам, что и в предыдущем случае, приобретать необходимое для вашего творчества у посредников нет надобности.

Иногда невозможно. Но было бы идеально.

10. Ищите наилучшие решения.

Потому что только так и может проявиться творчество.

Собственно, поиск наилучшего решения это и есть определения творчества.

11. Имейте жажду в себе.

Смело выражайте свои побуждения. И даже вслух! Потому что только так и можно помочь Вселенной помочь Вам.

Когда нет внутри такого шага, то Вам непросто помогать со стороны.

Вокруг присутствует много незримых сил, которые хотели бы Вам помочь.

Но! Выразите направление.

Как же Вам помогать? В каком направлении?

И когда Вы стремитесь и видите в своём стремлении благо, но пока для реализации задуманного нет возможностей, то пусть эта ваша жажда будет внутри, а Вы будете делать то, что сейчас в Ваших возможностях.

Но так как побуждение есть, то оно уже беспокоит окружающее пространство.

И тогда Вам начинают идти навстречу: постепенно складывать ситуации, с разных сторон менять судьбы тех или иных людей, от которых зависит это действие.

12. Не планируйте свои будущие шаги.

Большую трудность в жизни человека составляет стремление планировать свои будущие шаги.

Планируя на будущее, требуется движение от сознания, и человек рассчитывает своё передвижение.

Но можно ли рассчитать предначертанное?!

Великое множество трудностей создаётся человеком для самого себя.

А если движение не планируется, а происходит по проявляющимся потребностям его и других людей, согласно отклику сердца, то шаги такие коснутся только естественных трудностей.

13. Не думайте о проблеме.

Ужасное преодолевают, не думая о нём.

Его преодолевают открытым сердцем, устремляясь только к Свету, и тогда оно пройдёт сквозь Вас, и Вы даже не почувствуете его.

Но когда Вы думаете о нём более всего, оно, конечно, Вас подломит.

Ваше внимание – это Свет, который горит впереди, только Он является путеводителем, только к Нему устремите все свои помыслы.

14. «О чём человек печётся, такова и цена ему».

Если печься о материальном, то цена весьма ограничена.

Это всё можно исчислить цифрами, денежными банкнотами…

Но и говорить о хорошем – мало.

А вот ответить каждым днём, чтобы каждый шаг действительно соответствовал…

15. Конструируйте надежду.

Люди творят идеи. Идеи творят реальность. Реальность творит людей.

Творите идеи, созидающие реальность, к которой примкнут другие. Множества других.

Пусть ваши идеи будут таким, к которым хотелось бы примкнуть.

16. Используйте свободу выбора.

Человек, погоняемый страхом, движется быстро.

Страх побуждает человека идти. Временно…

Но наступает благоденствие, и страх уходит…

И что-то незримое мешает человеку идти.

Это незримое – Свобода Выбора, когда закрыто зрение глаз наших, но выбрать путь предстоит зрением сердца, не видя его глазами.

А выбрав, идти, сохраняя веру в выбранное как в наилучшее.

До тех пор, пока не увидится большее.

17. Если ты счастлив, будь уверен – ты помогаешь всему миру.

Помните простое волшебное таинство, которое помогает жить в радости на этой Земле: всегда бесконечно сомневаться во всём дурном, лживом, нехорошем, даже если это правда, и бесконечно верить в доброе, верить этому всегда, даже если это неправда.

В жизни человеческое счастье зависит от умения человека не требовать от происходящего того, что он считает нужным и правильным.

18. Берите ответственность.

Делаете только то, что считаете правильным сами.

Делайте только то, что можете сделать сами.

Делайте только то, за что сможете ответить сами.

19. Творите миф.

Миф — это круто!

Миф – это начало всего.

Миф это сочетание достижений в прошлом, чувств и переживаний в настоящем, мечтаний и фантазий о будущем.

Миф должен быть живописен, музыкален, осмыслен.

«Тот, кто изливает себя как весна, найдет признание» (Рильке).

Хороший способ сотворить свой миф и сделать его реальностью — метод Вербальной Мифологизации Личности (ВМЛ) Ирины Черепановой.

20. Архетипизируйте свою деятельность.

Кем бы вы ни были в своём личном мифе, чем бы не являлась Ваша функция для окружающих, ищите соответствия себе, своему мифу и своей функции в архетипах.

Найдите подходящий и синхронизируйтесь с ним.

И миф, и архетип – это почти исключительно для Вашего личного пользования: внутренних настроек, создания установок, мотиваций.

21. Удивляйте вашего клиента, создавайте различия, расходитесь с его ожиданиями.

Именно так — расходиться с ожиданиями!

22. Сформулируйте в одной фразе свой образ и выполняемую функцию.

Кто Вы для окружающих и что Вы для них делаете?

Проще всего сделать найти ответы через метафору.

Эти ответы ещё называют миссией и личной идентичностью.

23. Определите референтную группу.

Референтная группа — люди, которые, сами того не подозревая, будут Вас продвигать.

И делать это только потому, что Ваш клиент придет именно к ним спросить о Вас. И у них о Вас – только хорошее.

Это люди, к которым Вашего потенциального клиента приведут естественные «тропы», когда он в поисках нужного будет действовать сообразно своей логике.

24. Придумайте официальное название Вашей деятельности.

Такое название, которое бы включало в себя и архетип, и миф, и личную идентичность, и выполняемую функцию.

Возможно, таким универсальным это название будет только для Вас. Но именно это и важно.

25. Развивайте метафору Вашего «интуитивного небизнеса».

Для этого она должна быть самопорождающей.

Ничего из уже известного Вам не подойдет. Только что-то очень авторское.

Тогда развитие Вашей метафоры будет давать Вам много пищи для размышлений по поводу улучшения профессиональной продуктивности и много новых идей …

***

Проделав весь этот путь, и продолжая придерживаться этих простых правил в дальнейшем, можно создать хорошую перспективу.

И в первую очередь – для Вашего творческого потенциала.

И для Вашего предначертания.

Да и для Вас тоже.

P.S. Записал всё это потому что, есть много книжек для бизнесменов, как делать бизнес. И совсем нет книжек для небизнесменов как делать небизнес.

Рубрика: Психо-Пати, Решательская | Комментарии (70) »

Другой «другой результат»

11, Май, 2010 от Павел Лачев

skvajina

(в продолжение предыдущего поста)

Смирение + Творчество = Смысл.

Слияние Смирения, как высшей формы проявления инстинкта смерти и наилучшей формы отношения к явлениям, и Творчества, как процесса поиска наилучшего решения, порождает Смысл.

И если точнее — Смыслообразование.

Всё новые и новые Смыслы

Смыслы прошлого, давшие результатом своего существования сегодняшний день…

Смыслы настоящего, неосознаваемые и творящие день завтрашний…

Смыслы будущего, желаемые и кажущиеся недостижимыми…

Угадывание Смыслов…

Своих, чужих, общих…

Вчерашних, завтрашних, нынешних…

Что может быть интереснее?

И что может быть более обречено на ошибку, чем угадывание Смыслов?

На то и Смирение… На то и Творчество…

И права поговорка: лучшее — враг хорошего.

Потому что хорошее нас не интересует…

Рубрика: Психо-Пати | Комментарии (25) »

Другой результат

10, Май, 2010 от Павел Лачев

drugoi rezultat

Еще один случайно услышанный диалог в продолжение предыдущего:

"…ты всегда в безопасности…

…будь уверен в своей готовности справиться со всем…

…и получить от этого удовольствие…

…и даже если не справишься, то справишься — получив опыт оценки своих сил и определив области, где нужно обезопасить себя изнутри…

…Всегда и во всем нужен другой результат вместо первого пришедшего в голову.

Всегда другой результат!"

Слов в русском языке достаточно.

Достаточно для того, чтобы каждый раз был другой результат вместо привычного.

Привычное потому и привычное, что не воплотилось.

А если оно, не успев воплотиться, успело стать привычным, значит оно воплощалось достаточно долго для того, чтобы появился повод придумать другой результат.

В конце концов, любое решение — есть другой результат.

И даже вот так: любое "РЕШЕНИЕ!!!" - есть просто другой результат.

Вот такой вопрос был задан одному собеседнику в обсуждении этой темы:

- Например, один специалист в одной области ищет способ выделиться в этой области на фоне других специалистов. Что ему делать?

- Он задаёт себе вопрос: "Что и как я могу сделать лучше других?" Потом ищет ответ.

- Например, он дает себе ответ — делать некое определенное действие определенным образом лучше других. И находит способ делать это. Потом все делают тоже самое. Что ему делать дальше?

- Он находит следующее.

- Он задает себе тот же самый вопрос?

- Нет, он задает себе вопрос о другом результате: "Что я могу делать из того, что другие НЕ делают, потому что не могут, не хотят или не должны?"

- И?

- И он ищет ответ на этот вопрос. А ответ на него очень простой и всегда один и тот же: специалист в своей области не ищет сознательно возможность ошибиться. Следовательно, для нашего истца следующий его шаг в своей области будет заключаться в том, чтобы найти способ сознательно совершать ошибки, которые станут поставщиками обратной связи, что поможет ему находить решения, необнаруживаемые другими специалистами в этой области.

- Насколько я понимаю, ключевым понятием является "способ совершать ошибки"?

- Верно, и в каждой области он свой. Его надо найти.

- Парадоксальная задача: найти способ совершать ошибки в той области, где ты специалист!

- Этим занимаются единицы.

Еще один один диалог — та же тема, тот же подход, но другие участники и другой результат:

- Влечение к смерти, являясь естественным стремление любой материи к распаду, становится так же и частью нашей психической жизни. Говоря словами одного человека, познавшего нечто за пределами жизни: "Влечение к смерти это стремление души к воссоединению с Источником". И если вдруг некто, в ком мы заинтересованы, например, я сам, осознаю свое влечение к смерти (нет, не в виде суицидальных мыслей, и даже не в виде агрессии или аутоагрессии, и даже не в виде поступков и слов, подтачивающих мою целостность, а лишь в осознании того, что если смерть существует, то она есть благо), как использовать это влечение? Ведь если что-то существует, то оно не может не быть использовано для чего-то, ради чего мы здесь, в смысле, на Земле.

- Всё зависит от того, из каких предположений исходить.

- Давайте исходить из самых эффективных.

- Например, таких: "смерти нет" и "распад и развитие — части одного процесса, как "+" и "-"?

- Например.

- Тогда если заменить "влечение к смерти" на другой результат, получается влечение к "развоплощению", или к "перевоплощению", или даже к развитию, если допустить идеальный вариант, где следующее воплощение на ступень выше предыдущего.

- И что из этого следует?

- Из этого следует, что идеальным средством реализации влечения к смерти является действие человека, способствующее его развитию, что бы ни понимал сам человек под словом "развитие", и как бы парадоксально это не звучало — влечение к смерти реализуется через развитие жизни.

- Творчество, как поиск наилучшего варианта, служит развитию жизни. Значит, творчество отчасти реализует влечение человека к смерти?

- Бред какой-то, ага?! Но это так…

- И тогда что же получается?

- Слово "смерть" и слово "смирение", скорее всего, однокоренные. И если предположить, что это так, то "наибольшее" из всех возможных развитий человека — духовное его развитие, пролегающее через "понятие смирения" — служит реализации влечения к смерти, как стремления воссоединиться с Источником. И тогда получается, что смирение — как высший акт проявления инстинкта смерти, и творчество — как высший акт проявления инстинкта развития жизни, должны соединиться в некоторой точке, не только поддерживая друг друга, но и становясь чем-то третьим, дающим другой результат. Если хочешь, назови это смиренным творчеством, или творческим смирением, или как-то еще. И то, и другое, и третье служит жизни в самом высоком ее проявлении.

- Осталось разобраться, что же это все-таки такое — "смиренное творчество и творческое смирение". И станет понятно, в чем сила осознаваемого инстинкта смерти.

P.S. Не знаю, насколько иллюстративны эти диалоги для нашей темы, но если тема "другой результат", то любой результат хорош, если он другой.

P.P.S. Ищите другой результат. Особенно, если нет решения. И если все же решение есть, но нужно РЕШЕНИЕ, снова ищите другой результат. Всегда ищите другой результат.

P.P.P.S. Другой результат есть всегда.

P.P.P.P.S. Смирение — это как раз то, чего не хватает нам, человеческим существам или, по крайней мере, некоторым из нас, для того, чтобы преодолеть импульсы агрессии в себе, желание совершать саморазрушительные поступки и даже преодолевать суицидальные мысли. Что доказывает правильность точки зрения одного из участников одного из диалогов о том, что смирение — высшая форма реализации инстинкта смерти и наилучшее средство поставить этот инстинкт на службу жизни.

P.P.P.P.P.S. Но что же они все-таки такое, когда они вместе — Смирение и Творчество? Возможно, Они вместе — это просто другой результат, но такое решение, не кажется мне РЕШЕНИЕМ. Такое решение, просто решение. И есть что-то ещё.

P.P.P.P.P.P.S. А, возможно, Смирение и Творчество вместе с Сознательным Стремление Совершать Ошибки в той области, где ты специалист, дадут что-нибудь еще. Например, какой-нибудь другой результат. И тогда это может оказаться РЕШЕНИЕМ.

Рубрика: Психо-Пати | Комментарии (10) »

Глобальная проблема

12, Март, 2010 от Павел Лачев

plamya

Нет глобальнее проблемы, чем взаимоотношения мужчины и женщины.

Это я подумал сегодня утром, когда проснулся раньше обычного и мне захотелось свершить что-нибудь великое…

Это проблема!

Взаимоотношения мужчины и женщины — это проблема!

И — ой, какая глобальная!

В семье ли, в обществе ли, на работе или за столиком в кафе — это глобальная проблема…

И не решая ее, мы не решаем ничего.

Ни духовные задачи мы не решаем, ни задачи выживания человечества не решаем, ни задачи экономические и политические не решаем, и даже задачи предотвращения глобальных катастроф мы не решаем тоже, не решая глобальную проблему взаимоотношений мужчины и женщины.

Вот такая это глобальная проблема!

Подумал я об этом сегодня утром и принял решение — решить эту глобальную проблему!

Но это решение не помешало мне к вечеру, узнав, что смысл жизни человека в том, чтобы жить и радоваться жизни, усомниться в его правильности.

В смысле, в правильности решения бороться за решение глобальной проблемы взаимоотношений мужчины и женщины.

Зачем вообще решать что-то, если смысл жизни человека совсем не в том, чтобы что-то решать, тем более, не в том, чтобы решать проблемы, да еще и такие глобальные, а в том(!), чтобы жить и радоваться жизни?!

И тогда к вечеру я принял решение — начать просто жить, ничего не решая, и радоваться жизни!

Это решение мне очень понравилось.

И я решил придерживаться этого решения.

Собираюсь прожить так целую ночь своей жизни.

Целую ночь — просто жить и радоваться жизни!

Одна ночь — гарантирована.

Гарантирована минимум одна ночь просто жизни и радости в ней, потому что во сне я обычно стараюсь не думать, и хоть иногда думаю, а иногда даже и записываю то, что подумал, но все-таки волевая моя функция во сне полностью бездействует, а значит, новых решений грядущей ночью принять не смогу и буду жить в ней, в этой ночи, так, как решил до отхода ко сну — просто жить и радоваться жизни.

И никаких глобальных проблем на эту ближайшую ночь…

…даже проблем таких глобальных, как проблема взаимоотношений мужчины и женщины…

Просто жить и радоваться жизни, а утром посмотрим…

Рубрика: Психо-Пати | Комментарии (78) »

крепкий орешек

10, Март, 2010 от Павел Лачев

bruce

У меня немного любимых поэтов.

У меня он вообще один.

А у любимого поэта есть любимый писатель.

Так вот он сказал: "К людям нужно относиться по-отечески."

И если ко всем людям в мире относиться по-отечески, то и к самому себе хорошо бы относится точно так же — по-отечески.

Это ведь так логично!

И хоть у всех у нас разное понимание того, как хороший папа относится к своему ребенку, найти что-нибудь общее для всех наших разновидностей понимания, думаю, возможно.

Вы ведь видели кино "Крепкий орешек"?

Я видел каждую из четырех частей семь раз.

Специально.

Чтобы увидеть то, чего не увидел с первого раза.

И оказалось..!

И оказалось, что главный герой придуман очень даже замечательно!

Настолько замечательно, что если повторять определенные вещи, которые делает он, то можно, если уж не совершить четыре такие же подвига на своей работе, как совершил на своей герой Брюса Уиллиса полицейский из Нью-Йорка Джон МакКлэйн, то, как минимум, можно почувствовать себя таким героем, а это уже неплохо.

Пока я семь раз смотрел каждую из четырех частей, то разложил каждый эпизод с участием главного героя на составные части — слова, действия, шутки, интонации, мимику…

Все, что могло иметь какой-то смысл, было учтено на отдельной карточке.

Потом карточки рассортированы в родственные группы.

Получилось 8 групп. Случайное число групп со случайными названиями.

Названия такие:

1) естественность в проявлении чувств и эмоций;

2) юмор, шутливый разговор с самим собой;

3) готовность действовать;

4) внутреннее равновесие;

5) внимание к внешним деталям;

6) думание;

7) интуиция, чутьё;

8) говорение о самом себе.

Группы расположены в порядке убывания.

То есть, человеку, спасающему людей из захваченного террористами небоскреба, аэропорта и других мест общего пользования, наиболее свойственно открыто проявлять чувства, переживаемые им прямо в текущем моменте.

Лично я очень этому удивился.

А вот группе, занявшей второе место, — юмор, шутливый разговор с самим собой — почти не удивился совсем.

Не буду приводить цитаты, каждый легко может посмотреть весь фильм целиком, но те интонации, с которыми герой обращается сам к себе, слова и реплики способны поднять кого угодно откуда угодно и на что угодно.

Попробуйте разговаривать сами с собой таким образом! Это переживание, которое стоит того, чтобы воспроизвести и пережить.

Все остальные группы и их названия очевидны даже при первом просмотре, ну, или, по крайней мере, при повторном.

Хотя тоже очень актуальны.

Немного отвлекаясь от главной тему, тороплюсь заметить, что все наблюдения за героем этого кино очень полезны, если вы хотите помочь подрастающему мужчине в становлении мужчиной.

Моделирование таких простых микроприемов, как даже разговор с самим собой или проявление определенной эмоции, многому способно помочь научиться интересующемуся подростку.

И для этого необязательно оказаться в экстремальной ситуации.

Еще долго я смотрел на получившиеся случайным образом 8 групп со случайными названия, пока меня вдруг не осенило, что все они являются подгруппами двух больших групп, которые условно можно назвать — чувствительность и сила.

Чувствительность — это, другими словами, способность улавливать, воспринимать и осознавать сигналы приходящие извне и изнутри.

А сила — это активность, способность справляться с этими самыми приходящими извне и изнутри сигналами, готовность совершать действия внешние и внутренние в соответствии с полученной информацией.

8 подгрупп равномерно распределились в двух больших группах с названиями чувствительность и сила.

И когда я стал считать в каком соотношении чувствительности и силы в нашем главном герое, получилось 51% чувствительности и 49% силы было проявлено им в первой части фильма.

Что является идеальным соотношением.

Посудите сами, если много чувствительности и мало силы — это "истерика", если много силы и мало чувствительности — это "грубость".

Тогда я посчитал те же показатели во второй части.

А потом в третьей и четвертой.

Вы не поверите, но в каждой из четырех частей фильма соотношения чувствительности и силы получились одинаковыми — 51% и 49%!

После этого я проникся непрекращающимся уважением к голливудским сценаристам и режиссерам, честь им и хвала!

Это ж надо так точно с психологической стороны создать образ главного героя!

И сохранить его на протяжении нескольких десятков лет, пока продолжалось производство всех четырех частей.

А способ разговаривать с самим собой как Джон МакКлэйн, думаю, достоин того, чтобы его увековечили какой-нибудь специальной премией, пускай и не Нобелевской.

Для подростков, извините за повтор, временами свойственна речь с нечеткой смазанной артикуляцией, понижающейся интонацией, создающей настроение упадка, в тональности "упокой мою душу, Господи".

15 минут такого разговора с самим собой и не только уроки делать неохота или на секцию идти, а и жить начинает хотеться с трудом…

И даже "однажды, в студеную зимнюю пору…", прочитанное с нотками МакКлэйна, полицейского из Нью-Йорка, делает человека улыбающимся и устремленным.

Я пробовал.

И еще — это хороший способ относиться по-отечески не только к самому себе, но и к тому подростку, а, возможно, и еще к кому-нибудь, кто окажется поблизости и проявит в том насущную необходимость.

Рубрика: Наши дети, Психо-Пати | Комментарии (17) »

Волшебство во всём

28, Февраль, 2010 от Павел Лачев

dite

Арахибутерофобия — это страх того, что арахисовое масло прилипнет к нёбу.

Если мозг кого-то из людей способен придумать арахисовое масло, а потом напугать сам себя предположением о том, что это масло прилипнет к нёбу, значит, такому мозгу подвластно всё!

Если энергия, выделяемая при расщеплении атома, является следствием разделения, то энергия, выделяемая в результате реакции смеха, своим следствием имеет соединение…

…смеющиеся становятся ближе…

Наверное, поэтому немного приятнее смеяться в компании, чем смеяться в одиночестве.

Почему я вдруг вспомнил про расщепление атома?

Потому что количество энергии выделенной при расщеплении атома прямо пропорционально массе вещества, теряемого при том же самом расщеплении атома.

И чтобы узнать точно количество той самой энергии, нужно умножить ту самую массу того самого теряемого вещества на квадрат скорости света.

Что соответствует знаменитой формуле знаменитого Альберта Эйнштейна — E=mcc.

"Е-равно-эм-си-квадрат" — возможно, в таком воспроизведении эта формула более знакома.

А почему я написал ее в таком негладком варианте — с двумя латинскими буковками "си" — и почему я вообще вспомнил эту формулу, и почему, прежде чем вспомнить ее, заговорил о расщеплении атома, хотя говорил как будто бы о смехе, сейчас постараюсь объяснить.

Я думаю, что реакция смеха у человека является единственным способом воспроизвести на свет чистую, неокрашенную никакими эмоциями, энергию.

Всем, а особенно психологам, известен тот факт, что смех и чувства не существуют одновременно.

То есть, если человек смеется, в это самое мгновение он не испытывает чувств.

И наоборот, если человек погружен в переживание, то в это самое мгновение реакция смеха ему недоступна.

Чистая энергия, рожденная с помощью смеха, давайте назовем ее скоростью Смеха по аналогии со скоростью света в знаменитой формуле знаменитого Альберта, будет обозначаться одной буковкой "си" в нашем варианте той самой формулы.

Далее.

Буковка "эм", обозначающая массу вещества в той самой формуле, в нашем варианте пускай соответствует понятию "Менталитет" или, для простоты восприятия, слову "мозг" и подразумевает всю массу всех психических функций, психологических характеристик, способностей и умений человека.

Большая буква "Е" в знаменитой формуле знаменитого Альберта обозначает количество энергии, которое способно выделить вещество.

В нашем же варианте "Е" — это тоже энергия, только выраженная в силе позитивного влияния отдельно взятого, "измеряемого" нами, человеческого существа на окружающую реальность.

Таким образом, у нас получается:

ЕЭнергия или сила позитивного влияния человеческого существа на окружающую реальность;

mмасса Менталитета или сумма всех его психических функций и способностей;

cскорость Смеха или количество чистой, неокрашенной эмоциями, энергии выделенной во время реакции Смеха.

А вот, что обозначает еще одна буковка "си" в нашем варианте знаменитой формулы знаменитого Альберта, я точно не знаю, но думаю, что было бы логично написать ее как заглавную "эс", вот так — "С" и считать первой буквой слова "Свет", имея ввиду нечто, связанное с количеством Света в человеческом существе или, если кому-нибудь будет удобнее, количеством Духовности

(хотя, что такое Духовность человеческого существа и, тем более, что такое Ее количество, мы, наверное, точно и не знаем)

И тогда наш вариант знаменитой формулы знаменитого Альберта получился такой: Е=мсС.

И гласит наш вариант следующее:

- Энергия или сила позитивного влияния отдельно взятого, измеряемого нами, человеческого существа на окружающую реальность равна произведению "массы" его Менталитета на "скорость" воспроизводимого им Смеха и количество Света или Духовности в нем на конкретный момент времени.

Все составляющие из правой части нашего уравнения — Менталитет, Смех и Свет — поддаются развитию в человеческом существе. И это радует.

А значит, с их помощью и с помощью процесса их развития можно овладеть универсальной и неподдающейся пониманию Энергией, обозначенной буквой "Е" из левой части нашего уравнения, что есть сила позитивного влияния на окружающую реальность отдельно взятого человеческого существа.

И эта самая Энергия так и норовит проявится во всем, дай ей только побольше Менталитета, Смеха и Света.

Вы, наверное, встречали людей и, возможно, кто-то из вас в разные периоды вашей жизни был одним из таких людей, которые, за что бы ни брались, всюду создавали аромат волшебства?

Вчера встретил двоих на консультации.

Пришел один, оказалось двое.

Один кривой, сморщенный и дряблый. Второй стройный, гладкий и малоподвижный.

Лицо — одно на двоих, но с соответствующими характеристиками: одно — кривое, сморщенное и дряблое, другое — стройное, гладкое, малоподвижное.

Стройный говорит кривому: "Зачем ты меня пить заставляешь?"

Кривой отвечает, криво улыбаясь: "А скучно же мине.., да и тебе невесело…"

Стройный: "Посмотри на себя — ты ж помрешь скоро! Да и я вместе с тобой!"

Кривой: "Хе-хе.., а чё делать-тааа… скучна жа.. и тебе скучна…"

Стройный: "А ты можешь без этого?"

Кривой: "Неааа… помру сразу…"

Стройный: "Так ты и с этим помрешь! Да еще и я с тобой!"

Кривой: "А и правда ведь, помираю… и с этим…" — чешет затылок.

Стройный: "И мне скучно, согласен. А с этим помрем. Оба. Что делать-то?"

Кривой чешет затылок.

Стройный смотрит и ждет. В отчаянии.

Кривой просто чешет.

Вдруг подскакивает и начинает танцевать стройного, а тот — как палка, но не возмущается, а молчит и постепенно растанцовывается.

В это время, в смысле — во время танца, гляжу, кривой разгладился и обрел тонус, а стройный — расслабился и обрел гибкость.

Поделились, в общем, кто чем мог.

Это еще не все. Гляжу дальше.

Раз! Кривой, точнее, тот, который теперь "разгладившийся и в тонусе" забубнил что-то.

Сначала не отчетливо, а потом всё понятнее.

Знаете, есть такие битбоксеры — вокальные перкуссионисты, имитаторы звуков ударных инструментов?

Так вот, "разгладившийся и в тонусе" начал эту своеобразную музыку на губах играть, как битбоксер, а "расслабившийся и в гибкости" — подхватывать ее и разнообразить, соответственно, на своих собственных губах, чего я от него никак не ожидал.

Так они плясали и пели на двоих, пока, расхохотавшись, не плюхнулись обратно на диван в моем кабинете, переводя дыхание, похожие теперь уже друг на друга как две капли воды. Или одна капля…

"Это теперь наше любимое занятие на ближайшее время," — сказал кто-то из них сегодня, на следующий день после нашей первой встречи.

Кто именно сказал, не знаю, потому что они как будто неотличимы теперь друг от друга. И вообще ходят по одному. Или они теперь снова один… Не знаю… бредово как-то звучит…

А чего это я про них?

Ах, да. Это про людей, которые из всего или из ничего делают волшебство. Даже из яичницы.

Встречали ведь вы людей, которые..? Ну, в общем, думаю, да, встречали…

У них что ни действие, то — поступок.

Или лучше сказать — у них что ни попытка, то — магия. И так во всем.

Вот и эти двое, точнее, один, потому что пришел один, оказалось, двое, а потом, снова — один.

Так вот, этот один — может, конечно, и не самый удачный пример человека, из всего или из ничего делающего волшебство, но пускай…

Или вот еще пример — тот же Альберт…

Или тоже — не очень..?

Почему так получается — как только волшебство начинаешь рассматривать пристально через увеличительное стекло и анализировать, систематизировать и обосновывать, тот аромат, который трудяга в нем воссоздал, куда-то испаряется?

Или это мне только кажется…

Ну все-таки… давайте не будем рассматривать волшебство пристально, а только лишь краем глаза, вскользь или периферическим зрением, когда оно выглядит живым и живым является, а?

Потому что если возможна арахибутерофобия, если возможно "е-равно-эм-си-квадрат", то и волшебство тоже…

А вот сейчас вспомнил хороший пример.

Все умеют варить овсянку.

Это просто: пригоршню овсянки в пол-кастрюльки воды и щепотку соли…

А я знаю человека, который "по ошибке" кладет туда немного репчатого лука и "забывает" перемешивать, отчего привычная овсянка слегка пригорает и обретает непривычный и очень приятный аромат.

Аромат волшебства.

Все это человек делает, не отвлекаясь от своих обыденных дел — рисования портретов и игры на музыкальных инструментах.

Его "обыденные дела", как вы понимаете, имеют тот же аромат.

Нет, не аромат репчатого лука в аромате слегка пригоревшей овсянки, а аромат волшебства.

А вот еще человека вспомнил: он только кладет руку на мембрану барабана, а ты уже слышишь музыку, что происходит дальше — всем понятно, потому что танец начинается внутри уже после второго касания мембраны.

Как это все доказывает, что наша формула верна, мне неизвестно.

Но мое незнание доказательства не отменяет правильности формулы о том, что сила влияния на окружающую реальность духовно развивающегося, мыслящего и смеющегося одновременно человека велика и легко наблюдаема невооруженным глазом, если смотреть на это как бы невзначай.

Невзначай, потому что прямой взгляд потребует объяснений, а объяснения, поскольку они в любом случае не будут правильными (волшебство ведь невозможно объяснить!), испарят имеющийся аромат, и волшебство исчезнет.

Волшебство, как и арахибутерофобию, объяснять не нужно, потому что невозможно.

Но если возможна она, арахибутерофобия, то все остальное возможно тоже.

И уж тем более волшебство.

Рубрика: Консультации, Психо-Пати | Комментарии (27) »

6 кругов

30, Январь, 2010 от Павел Лачев

zayac

Если бы сегодняшний наш семинар с молодыми учеными продолжался не три часа, как он продолжался, а три дня, то мы с этими красивыми и умными молодыми людьми пришли бы, наверное, к какому-нибудь великому открытию.

Такова была их скорость движения от привычного к новому!

Видимо, этим умам только такая скорость и присуща.

С такой скоростью они рождают идеи, чтобы…

…чтобы с такой же скоростью их воплощать.

Ученому уму, противостоит вера.

Вера, которая слепа.

Вот ее мы и сделали основой приложения наших усилий в создании модели, способной развить скорость воплощения идеи, сравнимую со скоростью ее рождения.

Вот, что у нас получилось:

1. Что такое моя вера в мою идею?

2. Что такое моя вера в себя относительно моей идеи и без относительно моей идеи?

3. Что такое моя вера в мое будущее относительно моей идеи и без относительно моей идеи?

4. Что такое вера других людей в мою идею?

5. Что такое вера других людей в меня относительно моей идеи и без относительно моей идеи?

6. Что такое вера других людей в мое будущее относительно моей идеи и без относительно моей идеи?

Вот такие шесть концентрических кругов веры, где каждый последующий поддерживает предыдущий.

Отвечая самому себе на эти вопросы, мы формируем ментальную модель.

По нашим предположениям эта модель помогает создать внутреннее состояние, которое способно противостоят всему, что противостоит воплощению идеи, и которое способно возникать всякий раз, когда бы мы ни соприкоснулись с чем-то, что так или иначе соприкасается с нашей идеей.

Мы попробовали — создает.

Попробуйте, вдруг да пригодится.

Молодые ученые — это вам не только могучий мозг!

P.S. А, да! Там еще есть три пунктика: 1) что мешает моей идее быть, 2) что мешает быть моей вере в себя, 3) что мешает быть моей вере в мое будущее. Только это не круги какие-то, а вообще не знаю что :)

Рубрика: Психо-Пати | Комментарии (23) »

Безвременье

8, Январь, 2010 от Павел Лачев

zvezdy

Мыслей хороших нет. Но и терпения ждать их тоже нет.

Поэтому пишу о том, что прямо сейчас в голове…

В этот сезон, что в народе именуется безвременьем — сезон воспоминаний о прошлом и придумывания будущего, в голову приходит всякое…

Вот, например…

Хорошо бы научиться избегать категоричных суждений.

Даже это суждение о желании научиться избегать категоричных суждений тоже несколько категорично.

Можно было бы сказать мягче: как хорошо было бы в своих суждениях учитывать всё разнообразие всех точек зрения на предмет суждения.

Правда, человек с такой привычкой в какой-то момент времени вдруг может перестать понимать, чего он сам хочет.

Если у него в голове живут сразу несколько, да еще взаимоисключающих, точек зрения..!

Каково, а.?!

Или вот, например…

Хорошо бы научиться всегда слышать и слушать голос своего сердца.

Хотя вот эта мысль про голос сердца совершенно точно продиктована разумом.

Потому что если бы голос сердца был слышен, разве надо было бы задумываться о том, чтобы его слышать и слушать..?

А с другой стороны, если всегда слышать и слушать голос своего сердца, то он, голос сердца, исходящий из несовершенного сердца, что такого интересного можете подсказать..?

И каких только ошибок можно наделать…

Хотя совсем с другой стороны, хорошо бы — такие мысли приходят в это безвременье — хорошо бы научиться не бояться ошибок и научиться делать их правильно и делать из них правильные выводы.

Но так можно увлечься ошибками, потому что, следуя этой логике, — чем больше ошибок, тем больше правильных выводов и тем больше мудрости в организме. А все это очень замечательно.

И как тут быть?

Ведь если позволить себе "быть самим собой", "слышать и слушать голос своего сердца", разрешить ошибаться, то неминуемо придешь к категоричности суждений, в след за чем потеряешь всё разнообразие всех точек зрения на предмет суждения, но зато точно будешь знать, чего хочешь сам прямо сейчас, а потом, зная, чего хочешь сам, наверняка, углубившись в это и желая многое для себя, сделаешь некую судьбоносную ошибку, которая приведет к осознанию необходимости научиться избегать категоричности суждений, что, в свою очередь, приведет к широте восприятия всего множества точек зрения на предмет суждения, а это ослабит способность понимать, чего хочешь сам, что помешает быть самим собой и слышать голос своего сердца.

Вот.

И что?

Как быть?

Или не думать уже совсем?

Но ведь безвременье же…

А еще в это безвременье я обнаружил, что я законченный эгоист…

"Законченный эгоист" это словосочетание такое, которое, по-моему, означает, что человека уже нельзя исправить.

Вот я и понял, что я "законченный", в том смысле, что меня, как оказалось, и это действительно для меня открытие, совершенно не интересует, что снаружи, а только, что внутри.

Внутри необязательно в желудке, потому что желудок в том смысле как раз тоже снаружи.

А внутри, в смысле,…

…в смысле, где-то…

…где-то там внутри, откуда иногда приходят сигналы о том, о сём…

Этот эгоизм не дает ставить долгосрочных целей, начисто лишает стратегического планирования и, как следствие, не помогает свершать великое.

Чтобы отвлекаться от размышлений в безвременье, приобрел книжку.

Заблаговременно.

Хорошая такая книжка.

Написана хорошо.

Много интересных фактов.

Сюжет хорош.

Язык красив.

А герой так просто образец.

Герой Бориса Акунина Эраст Петрович Фандорин. А книжка "Весь мир театр".

Детектив.

Помогает перестать думать.

Обычно у меня так бывало с детективами.

А этот задумал меня, наоборот…

Все мысли о герое: каков все-таки..!

Лишен тех самых недостатков, о которых вначале поста…

Моих недостатков.

Потому и понравился.

У Эраста Петровича — и цели, и стратегия, и великие заслуги перед отчизной…

А тут.., что… посредственный психотерапевт, никаких заслуг и подвигов, даже целей со стратегией — и тех нету в помине.

Хотя если с другой стороны посмотреть (сегодня ж безвременье), то такое самоуничижение — это глас гордыни, которая не способна довольствоваться долей, а желает иного, не предначертанного.

А предначертанное — грубо отвергает!

Хотя если с третьей стороны — а кто знает, что предначертано?

А если посмотреть с…

Э-эх!

Как уж тут не запутаться в это безвременье…

Рубрика: Книжки хорошие, Психо-Пати | Комментарии (123) »