Блог Павла Лачева

***

"Он верил, что делаемое им — надо.

Она верила, что делаемое им — великое.

Он понимал, что не может этого не делать.

Она понимала, что делает он не для себя.

Он не ждал благодарности, но благодарил за возможность делать.

Она знала об этом и благодарна была за делаемое.

Он благодарил её за то, что была рядом.

Она не ждала благодарности и не могла не быть.

Делаемое ими было целым.

И никто не был половиной."

Жили-были старик со старухой.

И была у них любовь.

Любовь была у них ещё с той поры, когда рассказывали предыдущую сказку, которая заканчивалась словами: "…и сыграли они свадьбу, и жили они долго и счастливо!"

Никто не сказал в конце этой сказки, что собирались они жить вместе следующие 50 лет.

Что вместе быть для них — было, есть и будет важнее всего остального.

Что каждый из них в отдельности никогда не задумывался о том, "как относится ко мне он/она".

И что готовы были старик и старуха разрешить друг другу любые действия и слова, поскольку доверию их не было границ ни в этом царстве, ни в тридесятом.

Оказалось, что не сном был этот сон, а просто воспоминанием.

Воспоминанием о том, что приснилось автору сказки, когда он работал над ней, не планируя создавать её продолжение, оборвав на самом полезном, но, необязательно, интересном месте.

Это и было величайшей идей его, в смысле — автора, и, возможно, а, скорее, даже обязательно, того, кто сподвиг его на рассказывание этой сказки.

Таким образом, сны, воспоминания и реальность двух последних тысячелетий, с тех пор как придумана эта сказка, перемешались в головах, надо заметить, миллионов.

На то были свои причины.

Перечисление коих не стоит того, потому что следствия, с точки зрения Универсума, на порядки важнее.

Об них и речь.

Захотел старик блинов гречишных, а у старухи по расписанию кружок вязания, он не растерялся и соседскую старуху озадачил своим хотением.

Та не растерялась в ответ, и приходит своя старуха, а старик ейный со старухой соседской чаи гоняют и блинами гречишными закусывают.

Всем хорошо!

Старик с уважением — к кружку вязания, а старуха — к блинам от соседки. Гречишным!

Вот ведь наснил снов сказитель-сказочник вместе со своим вдохновителем!!!

А потом что?

А потом приходит старуха к старику своёму и говорит, не робея:

- Влюбилася я, Деда мой! Влюбилася!

- В кого? — почесал затылок старик.

- В старика, по вязанию нашему, главного!

Дедушка — герой нашей сказочки — ошалел малёк, но виду не подал.

- И шо ж думашь, Бабамая, делать?

- А шо тута думать?! От тебя никудась! Токма потерпишь годок-другой пока выветриться?

- Ну а шо ж…. потерплю… годок-то-другой… Да и больше… если надо… Ну а ты точно… того… не хошь туды-та..?

- Неее, бать…

- Ну, смотри сама… а то ж… делатакое… лишь бы щастье было…

Сколько раз нужно выйти замуж/жениться за/на одного/одном и того/том же человека/человеке, чтобы почувствовать важность соединения с ним?

Пары, делавшие это трижды, немного больше ценили соединение друг с другом именно после третьего раза.

И, как полезно начинать новую жизнь не единожды в жизни, так же, мне кажется, полезно "разводиться", встречаться "впервые" снова, влюбляться в бывшую/бывшего заново, делать предложение, принимать его и веселиться на собственной свадьбе, или чем ещё это может быть…

"Муж это временно, а бывший муж это навсегда" — гласит народная мудрость.

Потому что не бывает никаких бывших и никаких разводов и расходов…

Есть только ОН — его величество Процесс Жизни!

Процесс Жизни во всех ЕЁ проявлениях!

И только попробуй сказать им "нет"…

Старуха не была бы самой собой, если бы не влюбилась еще дважды за последние 50, а старик…

…да и он часть того же Процесса…

И вы думаете, они любили друг друга так же, как тогда, когда "…и сыграли они свадьбы, и жили они долго и счастливо…"?

Как сказала одна читательница этого блога — замечательный человека и красивая девушка: "Вопрос риторический!"

Тогда благодаря чему были они вместе все 50 лет?

Остаёмся при сём. Сон закончился. А ничего так и не ясно окончательно.

И махнуть бы рукой, мол, сказка ведь, ан нет — быль она… Быль!

И, значит, загадку эту — решать, а то так нерешенная и останется.

Вот и будем…

Хорошо, что хоть воспоминания сказителя остались.

***

P.S. Про баланс в отношениях надо бы ещё… и повыразительнее…

Только состояния имеют значение.

Вот поэтому так неинтересно спать.

Сон — ну что это за состояние?

Ничего не происходит.

А если и происходит, то не по-настоящему.

А если и по-настоящему, то контролировать это невозможно.

А если и возможно, то не уверен, что это было вообще: и сон, и все по-настоящему, и контроль…

По крайней мере, потом.

Вот такое состояние: всё относительно.

Ну и что это за состояние?!

А ведь только они имеют значение!

Всё остальное — только следствия их.

И вот еще: у сна никаких следствий.

Вот у отсутствия сна будут последствия.

Только поэтому и приходится спать.

А сам по себе сон никаких следствий не имеет.

Разве что, разбор сновидений.

Наверное, для того, чтобы иметь хоть какие-то следствия сна, люди придумали, будто бы сновидения имеют значение.

Те самый, которые если и происходят (не у всех), то всё равно, ничего не происходит, а если все же происходит, то не по-настоящему и бесконтрольно.

Но такие следствия не спасают.

По крайней мере, не всех спасают.

Замечено, что человек, придающий большое значение сновидениям, спит лучше, охотнее, чаще, дольше, быстрее засыпает.

Не знаю, кем замечено, просто к слову пришлось.

Может, это и не так, но мне показалось интересным.

А если сновидения — беспоследственны, и сон всего лишь неизбежная необходимость (простите тавтологию), то спать такой человек будет меньше, ленивее, реже, медленнее, чутче.

И, видимо, бывают такие, которые то к этим, то к тем: иногда любят спать (например, когда нужно сделать тяжелую и неприятную работу) и в другие моменты не любят спать (например,.. ну сами знаете, когда).

Чем больше у человека набор состояний, тем лучше.

Ну, хотя бы потому, что больше и разнообразнее следствия этих состояний.

Следовательно, логичным будет предположить, что наиболее эффективно принадлежать к этой третьей группе "то любящих, то не любящих сон".

Это ведь увеличивает количество состояний. И количество их следствий.

А количество состояний, вообще-то, говорит о многом.

Хотя, да, мы ведь уже договорились, что количество состояний говорит о количестве следствий.

И вот качество этого количества тоже связано с качеством состояний.

Таким образом, качество и количество состояний определяет бытие человека.

Вот так вот!

"Играем с утра до вечера.

Приходят новые люди, а мы все играем.

Уходят одни, приходят другие, а мы все играем.

И конца этому не видно.

Но это только так кажется.

Потому что игра заканчивается.

Когда начинается следующая.

Это философский вопрос: игра заканчивается потому, что пора начинать следующую, или следующая игра начинается потому, что закончилась предыдущая?

Философскими обычно называют вопросы, ответа на которые нет, или ответ на которые понятен из самого вопроса, или ответ на которые никому не нужен.

Последнее чаще всего, как и в нашем случае.

Играющему какая разница — закончилось потому, что начнется, или начнется потому, что закончилось?

Он играет.

Беспокоится тот, у кого левое полушарие…

О! Демагогия!

Демагогия, как следует из словаря, это пустые рассуждения, прикрывающие корысть.

Корысть моя в том, чтобы казаться умнее, чем есть.

Это не приносит доходов, но льстит самолюбию.

Больше в этом никакого толку.

Отчасти это смахивает на игру, особенно если признаться самому себе, потому и кажется простительным.

Хотя прощение не требуется, ведь никакого вреда никому.

Мало ли демагогии вокруг… И корысти…

Привычка к демагогии и корысти не самые страшные пороки, но самые трудноискоренимые.

Знаю на личном опыте.

Поэтому и бороться с ними не одну жизнь, а две, а, может быть, даже и три.

…

Записано с моих слов мною самим верно, что не делает эти записи "записями в трезвом уме и твердой памяти."

*

Вот так сон!

Вот так сон!

Сразу двое друзей приснились мне при очень странных обстоятельствах.

Один из них совершенно не узнал меня, но поговорил со мной.

Второй разговаривать не стал, потому что не узнал меня.

У обоих были явные признаки душевного нездоровья, которые меня очень напугали.

Кентукки — "Завтрашняя страна" и родина бурбона — кукурузного виски.

Они двое никогда не встречались в жизни.

В этом сне они встретились.

И объединились.

Их стало трое.

Трое, потому что второй из двух получился соединением двоих, о чем я не уточнил сразу, потому что и сам понял это только сейчас, дошедши до сего места воспоминания об этом сне.

Все трое никогда не встречались.

Одного из них я не видел много лет.

Другого вижу чаще…

Третьего вообще не понятно как…

Ведь есть еще и река Кентукки.

Она когда-то принадлежала индейцам.

Они по ней ходили на своих каноэ.

Третий из друзей появился во сне случайно, в смысле, неожиданно, в то время как двое других были там, потому что я к ним направлялся.

К первому я пришел сам.

И сказал: "Привет!"

Он не узнал меня, а я подыграл ему, сделав вид, что это не я.

Тем самым я обидел его, хотя в жизни он никогда не обижался.

Ему не до этого…

Но во сне, обидевшись, он отвернулся, и мне стало неловко, хоть я и понимал, что обижаться ему не на что.

Но признаки душевного нездоровья стали причиной того, что я почувствовал вину: мол, человеку в сложном состоянии нелегко отличить шутку от всего остального…

Второй, получившийся слиянием двух, обижался не столь скрытно.

Обижался явно и даже оказывал сопротивление при госпитализации.

Уже потом мне было по-настоящему стыдно за то, что я был вынужден госпитализировать друга, которого не видел много лет.

Я никогда не был в Кентукки.

И вряд ли соберусь именно в Кентукки.

Даже не знаю, может ли быть в Кентукки что-нибудь интересное для меня.

Поэтому сегодня "путешествие оттуда, где никогда не бывал, туда, где никогда не будешь" это…

Эти друзья, каюсь, не были особенно дороги мне… до сегодняшнего сна…

Один раз, каюсь, я даже не взял телефон, когда звонил один из них (потом, правда, я сам перезвонил ему).

Каюсь, но я даже не помню точную дату дня рождения ни одного из них.

И до сегодняшнего сна, каюсь, мои эмоции при встрече с ними не были бы столь радостными, как теперь после этого сна.

Что же произошло?

И что это был за сон?

Что изменилось?

Я видел их очень близко.

Когда на лице признаки душевного нездоровья, душа очень близко.

И хорошо различима.

…

Путешествие на каноэ вчетвером по реке сквозь кукурузные поля с названием Завтрашняя страна…

Все трое улыбаются.

Я тоже.

Один — умиротворенно, второй — снисходительно, третий — радостно…

Я улыбаюсь с надеждой.

Наши одежды не совсем подходят лодке, в которой мы… и окружающему пейзажу… но лица — вполне…

Странная компания — четыре человека из четырех разных миров — в каноэ и в Кентукки…

Улыбаются…

…

Влюбленность в человека, с которым ты никогда не сможешь быть, и влюбленность в человека, с которым ты уже много лет, это одно и то же.

И когда такое начинается, понять любовь это или влюбленность невозможно.

Потому что это одна и та же физиология, а значит, одни и те же чувства, одни и те же мысли…

В который бы раз по счету это ни происходило, это всегда одно и то же, и всегда как впервые…

Путешествие по реке Кентукки из Кентукки в Кентукки в странной лодке, маленькой для улыбающихся четверых, сквозь кукурузные поля с названием Завтрашняя страна — не случаются столь регулярно и, наверное, потому, стоят неизмеримо дороже…

…

P.S. Посвящается моим друзьям — близким и далеким.

———-

* автор фотографии nikolaeff.

Наши друзья и коллеги — психиатры — выделяют несколько разновидностей бреда: преследования, ревности, происхождения и другие не менее интересные варианты.

Один мой друг, не имеющий отношения к психиатрии, обнаружил у себя нечто, назвав это бредом любви.

Оказалось, он влюбляется во всех женщин, которые встречаются ему.

Тогда я предложил называть это бредом влюбленности, потому что бредом любви в психиатрии уже называется совокупность идей, в соответствии с которыми человека любит некто очень значительный, или что в него влюбляются все, кого он встречает.

Таким образом, направленность чувства в "заболевании" моего друга принципиально отличалась от уже известной в медицине и, возможно, мы действительно — на пороге великого открытия.

Стоит разобраться в этом подробнее.

Он любит всех женщин.

Точнее, он влюбляется во всех женщин.

И не интересуется тем, а любят ли его.

Или иногда интересуется.

От чего это зависит?

Хороший вопрос!

Это зависит от того, насколько долго длится его влюбленность.

Но даже если он влюбляется надолго и его начинает интересовать вопрос — а любят ли его — ему все равно нужна "единственная и неповторимая" и только она.

И она у него есть.

И, как мне кажется, она понимает эту особенность своего "единственного и неповторимого", но виду не подает.

Потому что даже когда он начинает действовать, руководимый своим вновь возникшим чувством влюбленности, она только лишь делает вид, что реагирует.

Заканчивается же всё всегда одинаково.

Она поддерживает его "заболевание"?

Возможно.

Я не сказал одного — этот мой друг стал сначала моим клиентом, а уже потом другом.

И обратился он именно по этому поводу.

Надо было что-то делать с этими влюбленностями.

И даже не с ними, как выяснилось (они-то пускай приумножаются и остаются), а с поступками под влиянием влюбленностей и их последствиями.

И как выяснилось еще позже (в процессе нашей беседы), не с поступками и их последствиями надо что-то делать, а с желанием совершать эти поступки.

И уже совсем в процессе нашей беседы выяснилось, что не с самим желанием совершать эти поступки надо что-то делать, а с неспособностью это желание совершать эти поступки просто наблюдать, не предпринимая шагов.

Ну, то есть, оказалось, что у такого человека нет навыка обходиться как-то с возникшим желанием совершать поступок под влиянием влюбленности.

Пока мы шли назад от последствий поступков к неспособности обходиться как-то с желанием эти поступки совершать, "больной" мозг моего друга стал совершать один за другим походы в противоположном направлении по всем вариантам возможного развития событий с каждой из женщин, в которых ему довелось влюбиться.

От самого сильного варианта до самого слабого.

Самый сильный вариант при самой сильной влюбленности отнял наибольшее количество энергии и времени.

Ведь он казался самым реальным.

Энергия и время пошли на то, чтобы "восстановить" упущенные воображением детали "разматывания" цепи событий в наиболее благоприятном направлении развития отношений с этой самой женщиной от самой сильной влюбленности.

Детали о многом ему сказали (уж не знаю о чем).

И он быстро перешел к следующему варианту, к уже не такому сильному, потому что самый сильный перестал быть самым сильным.

Следующий вариант он "размотал" быстрее, тут же перейдя к еще одному.

Дальше логика понятна стала и мне тоже.

Он проверял от сегодняшнего момента свои отношения во времени, создавая множественные сценарии и режиссируя их до мельчайших подробностей.

"Оскара", видимо, не получилось…

Ни в одном случае…

Даже после перебора всех вариантов…

Даже самых сильных…

Даже от самых сильных влюбленностей…

А влюбленности остались.

И ушел он к "единственной и неповторимой" "единственным и неповторимым".

(…а мог бы… он тоже так подумал… но не стал…)

И ушел он в убеждении, что бред влюбленности всего лишь бред, а сама влюбленность — "совокупность идей"…

Ему живется с этим. Как-то… И его "единственной и неповторимой"…

P.S. Одно можно сказать: влюбленность, в ее непсихиатрическом понимании, схожа с бредом в том, что под ее влиянием лучше не совершать поступков.

P.P.S. Влюбленность следует отличать от любви. Мой друг тоже это понял, что обозначил своим согласием переименовать бред любви в бред влюбленности.

P.P.P.S. Потом пришла "единственная и неповторимая" и стала рассказывать все то же самое только с другой стороны зазеркалья. Оказалось, что это не нужно, потому что она просто пыхтит. Ну, то есть, у нее голос с прИпыхтом. Говорит она так. Она научилась не пыхтеть. Он научился не замечать своих влюбленностей. Фантастика! Но об этом следующее сновидение.

Продлить Сновидение можно только одним способом.

Смотреть сны наяву.

Отличие снов в сновидении и снов наяву…

На первый взгляд и по первому ощущению — никакого.

Но наверняка отличие есть.

Пока еще не придумал, как интереснее — считать, что отличие есть, или что его нет.

И поэтому буду по мере надобности менять точку зрения.

"По мере надобности" — в смысле, как и когда это удобно.

Вот сегодня видел такой сон про одну клиентку — она девушка, муж которой только и может быть такой, что скажет: "Все заботы о тебе и твоей дочери беру на себя, вот тебе моя кредитка, вот мой дом и ты в нем хозяйка."

А ей только и нужно, что разрешить себе хотеть такого чуда, которое, как она считает для нее в самый раз, но для этой реальности ни-ни, а только в сказке.

И дело-то в том, что она, действительно, уверена — именно такой муж — её, но стесняется разрешить себе этого хотеть.

Потому что-де — таких нету. Или реальность не та, где такие есть.

А я говорю: "А нам зачем таких несколько? Нам-то нужен только один".

И он — этот один — именно такой.

Оказалось, что это и её сон.

Вот в чем прелесть и отличие снов наяву от снов в сновидении!

Сон наяву может быть разделён на двоих.

А если на двоих, то почему не на троих?

Или на четверых?

Коллективный сон.

А еще сном наяву в отличие от сна в сновидении можно управлять.

Вы ведь об этом тоже знаете?

Думаю, да.

Делать сон таким, каким хочется.

И вы тоже, наверняка, пользуетесь этим.

Ведь вам тоже не все равно какой сон смотреть.

Хотя вот та девушка "предпочитала" смотреть другой сон, в котором ей не доставался даже плохонький муж, а только "так себе", да и то не в качестве мужа, а в качестве… какого-то пришельца, в смысле, пришлого, то есть приходящего мужа.

Этот ее сон я тоже видел, но сразу сказал ей, что смотреть его мне не интересно.

А про того, кто все заботы о ней берет на себя — интересно.

Она согласилась.

И вот еще одна особенность сна наяву — можно просмотреть его до конца, если вдруг в начале он покажется интересным, но когда концовка не понравится, можно начать сначала и срежиссировать его иначе, то есть лучше.

Четвертое отличие сна наяву от сна в сновидении в том, что сон наяву можно… как бы это выразится… можно сделать реальностью.

Или превратить в реальность.

Или продлить в реальность.

В общем, совершить слияние сна и реальности.

Слышу возражения материалистов: самообман.

Но если объективная реальность, воспринимаемая органами чувств более, чем одного человека, сливается с предшествующим сном наяву, они, материалисты, говорят: совпадение.

Мне все равно, как это называется.

Мне важно только одно: отличия сна наяву и сна в сновидении.

Та девушка придумала себе новый сон наяву, в котором все интереснее.

Хоть многое из него она знала и раньше, все придуманное ею было новым.

И это главное отличие сна наяву от сна в сновидении — что-то неявное, но знаемое с сомнением, становится знаемым явно и с уверенностью — сон наяву это зрелый сон в сновидении.

Созревший.

Созревший сон — коллективен, выбран свободной волей сновидца/сновидцев, способен изменить реальность, поддается усовершенствованию до бесконечности.

Столько отличий мне удалось установить.

Возможно, есть и другие.

P.S. Ах, да! Чуть не забыл! Созревший сон меняет сновидца/сновидцев. Как ту девушку из нашей истории. В своём созревшем сне она видела себя в такой роли, что сначала это вызвало у нее недоумение, а потом стойкое ощущение новизны в самовосприятии и в самоощущении. Это пятое отличие созревшего сна.

P.P.S. Взращивайте сны до степени зрелости!

P.P.P.S. Вот и пускай в таком формате продолжается Дневник Сновидений.

P.P.P.P.S. Всё ещё считаю, что сны наяву и сны в сновидении хоть и отличаются друг от друга, всё же очень похожи и одинаково волшебны.

Не хотел еще долго ничего писать здесь.

Но случилось много всего и написать решил.

После чего, надеюсь, еще долго не буду писать.

Потому что концепции меняются не быстро.

А если они меняются (они — жизненные концепции), то процесс этот — не обратимый.

Так вот, когда пишешь, хотелось бы знать что-нибудь о своей родной жизненной концепции. Хотя бы — про что она.

А лучше подробнее. И тогда уже — что-нибудь писать.

Например, вот про этот случившийся и случайно же подслушанный диалог, который я потом некоторое количество раз повторил слово в слово другим людям и тоже было интересно.

И тем, у кого подслушано, и тем, кому повторено, спасибо.

«…окружающие вместе с тобой творят твою реальность…

…то, как ты оцениваешь тех, кто вместе с тобой творит твою реальность, тоже творит твою реальность…

…думаю, твой акт творения тобой твоей реальности в сотворчестве с окружающими будет заключаться в том, чтобы постараться сделать невозможное, исходя из предположения, что это возможно, поскольку они в этом уверены…

…думаешь, меня самого ждут сюрпризы от самого себя?

…кое-кто знает тебя лучше тебя самого…

…и это знание не делает этого человека более счастливым в отношении меня…

…а тебя — более счастливым в отношении него…

…в целом это сводит качество взаимоотношений не более чем к максимуму возможного минимума…

…а простое человеческое счастье для обоих — теперь где-то в другом месте…

…столько перемен в жизни, что теперь уже не пойму — хороший я человек или какой…

…и от этого даже не зябко…

…»

На тех местах, где фразы обрываются неоконченными, шум проходящего транспорта заглушал голоса.

А окончание диалога было предрешено уходом говоривших.

Еще один эпизод, который случился и побудил…

Позвонила прекрасная девушка — редактор интересного издания и спросила:

- У высокого каблука есть психологическая подоплека?

- Подоплёка есть у всего. Особенно если ее придумать.

Оказалось (о чем история не умалчивает), что подоплека у высокого каблука психологическая только во вторую очередь, а в первую — исключительно практическая.

Обувь, увеличивающая рост женщины, была придумана давным-давно для удобства «владения» женщиной, находящейся в услужении у мужчины, что обеспечивалось нахождением мужских и женских гениталий на одном уровне.

А со временем эта исключительно практическая вещь стала деталью современного женского туалета.

И, конечно же, эта деталь несет в себе все те, теперь уже психологические, посылы, которые были изначально заложены в момент ее изобретения.

Еще одно — не важное и не новость, а потому коротко — я больше не работаю в гос. учреждении.

Видимо, это тоже часть смены концепции.

И еще в очередной раз понял, что не знаю — для кого и что правильно и неправильно.

А, стало быть, и умничать, даже психотерапией занимаясь, не следует.

Лучше по-другому.

Но в противовес этому еще раз понял, что есть нечто, чем и по причине чего пробовать помогать все же нужно.

И хорошо, что одно и второе в этот раз было понято одновременно.

А ты было бы как раньше — «нет психотерапии», а через некоторое время — «психотерапии место».

P.S. Думаю, то интересное издание не опубликует мой комментарий по поводу высокого каблука, потому что прекрасная девушка-редактор не перезвонила мне после отправки текста. Видимо, этот исторический факт о происхождении такой обуви для женщин не совсем подходит формату редактируемого ею издания.

P.P.S. Теперь уже, наверное, не буду не писать здесь долго. Напишу что-нибудь вскоре

P.P.P.S. Кажется, что сон закончился, а значит, и Дневник Сновидений тоже. По крайней мере, в таком виде. Возможно, начнется что-то следующее. Концепции меняются.

Предсказатель Дао…

…я его встретил.

…во сне, конечно, во сне, где же еще…

…где же еще можно встретить человека, который НЕ течет вслед за Дао, НЕ растворен в Нем…

…он Дао предсказывает…

Как я узнал, что с этим человеком всё обстоит именно так?

Не знаю.

Как вы знаете, что вода мокрая?

Как-то он дал мне это понять: и что вода мокрая, и что Дао предсказуемо в его, этого человека, исполнении.

Раньше я думал, что Дао — это учиться у тех сторон жизни, которые сразу нельзя изменить…

Например, что делать если с кем-то не мечтается?

Есть ли у вас кто-то, с кем не мечтается?

Тот, с кем мне не мечтается, он ни при чем.

Это не его карма. А моя.

И у меня есть три варианта решить эту задачу: перестать быть с тем, с кем не мечтается; научиться мечтать даже с ним; и…

…и…

…и добавить нечто к одному из двух ингредиентов или сразу к обоим: к тому с кем не мечтается или к моей способности мечтать…

Все три варианта — перестать быть, научиться мечтать, добавить нечто — очень рациональные.

И, как я теперь думаю, к Дао никакого отношения эти три варианта не имеют.

Значит, думаю я дальше, Дао — это когда у тебя есть нечто, которое больше всего того, чего бы ты хотел, но чего у тебя не оказалось, и оно, это нечто, с верхом покрывает все то, что, тем не менее, у тебя появляется из того, чего бы ты ни при каких обстоятельствах не мог бы пожелать…

Это уже ближе.

Хотя бы потому, что непонятно…

Дао ведь непонятно.

Но все то, что я думаю о Дао, или все то, что думают о Дао те, кого мне приходилось слышать или читать, относится к прошлому или, в лучшем случае, к настоящему, в то время как Предсказатель Дао говорит о будущем Дао.

Кто из вас… или нет… лучше так: кто из нас знает что-нибудь о будущем Дао?

Лично я и про Дао-то не совсем хорошо понимаю…

…не говоря уже про Его будущее…

Зато я могу хорошо представить себе мустанга, бегущего кромкой леса.

Лес слева. Все остальное — справа и прямо…

Когда заканчивается лес, начинается много чего…

Лес вынужден закончиться, потому что у него нет другого выбора.

У леса вообще нет выбора.

Ну какой выбор может быть у леса…

Выбор у мустанга тоже небольшой, но больше, чем у леса: бежать или не бежать…

Мустанг бежит…

…и бежит кромкой леса…

Он уже не в лесу, но и не где-то еще.

Где-то еще мустанг окажется, когда закончится лес.

…а это скоро.

Достаточно просто бежать и это "где-то еще" наступит само по себе…

Что бы ни делал мустанг, во всем он будет отвечать "зову природы".

А это значит, что все одно — бежит он просто, или бежит за кобылой или с кобылой общается — и то, и другое, и третье — зов природы…

Поэтому простой вывод — бежать это есть предназначение мустанга — напрашивается сам собой и является, пожалуй, наилучшим оправданием существования мустанга с точки зрения человека.

Бежать или/и умереть — есть Дао мустанга, а быть, заканчиваться и все же быть — есть Дао леса, кромкой которого бежит мустанг.

Стоп!

Получается, мы можем предсказать Дао леса и Дао мустанга?!

А Дао еще кого-нибудь..?!

Например, Дао человека..?

А разве бывает столько много Дао..?

Предсказатель Дао на это ничего не ответил, даже более того, он никак не отреагировал, из чего можно было бы понять, что он услышал вопрос…

Он только сказал, запивая жареные семечки колой-лайт, что время соревнования духовностей закончилось…

…Предсказатель Дао.

- Курортный роман — это хорошо или не хорошо?

- Курортный роман — это секс на курорте?

- Да.

- У меня нет умения отвечать на такие вопросы коротко.

- У вас есть время, чтобы подготовиться. И 40 секунд, чтобы ответить.

Так начался наш диалог с девушкой-корреспондентом красноярского телеканала "Енисей-Регион".

Вопрос следовал за вопросом. На каждый из них — 40 секунд.

Было похоже на викторину.

Я держался молодцом. Девушка — тоже.

Видимо, сказывалась отличная подготовка.

Мы уже заканчивали, но вопрос про курортные романы все не отпускал меня.

И тогда я вспомнил одну историю из моего Дневника Сновидений, которую мне рассказали два человека.

Они — мужчина и женщина, и они — мои друзья.

Лет им, сколько и мне, только чуть-чуть побольше.

И вот, что они рассказали о себе.

(это уже в моей литературной обработке)

***

«Они познакомились много лет назад на тренинге для духовно озабоченных.

Он был участником с полной оплатой.

Она — гостьей одного дня, другом гуроватого ведущего и потому vip.

Он "западал" на всё, что шевелится.

Она была и есть не просто красива, а очень красива.

Он — мог бы быть гостеприимным.

Она была из другого города и немного скучала.

Он — болтлив до красноречия и знал, где тонко.

Она — улыбалась так, что шутить хотели даже деревья.

Недвусмысленные встречи глаз обещали всё.

Но на этот раз между ними ничего не случилось. Что-то их удержало.

***

Прошло пять лет, и между ними кроме разговоров о смысле жизни ничего не случилось снова.

Однажды она попросила о встрече.

Он пришел.

Она сказала: «В этом городе у меня все еще никого нет. Не мог бы ты быть моим партнером по сексу?»

Он согласился.

Но и в следующие пять лет дело далее разговоров о смысле жизни так и не двинулось.

***

Минуло еще пять лет.

И теперь уже он ранним утром после бессонной и бурной ночи позвонил ей и сказал: «Я хочу тебя в баню, где приготовлены веревка, массажное масло и опасная бритва».

На что она только и спросила: «А бритва для чего?»

«Хорошо, бритвы не будет», — ответил он.

Но и последующие пять лет – одни только разговоры о смысле жизни и ничего больше.

***

Теперь уже изрядно непомолодевшие они встретились по прошествии еще пяти лет как бы случайно и не пили даже кофе, а лишь травяной настой, поскольку оба что-то нашли и отказались от многого, включая кофе и временные отношения.

Надежды на то, что будет что-то кроме разговоров о смысле жизни, которые теперь уже стали не нужными, больше не было.

И вдруг он сказал: «Ты знаешь, а я тут недавно выяснил, что совершенно не изменился за эти годы».

Она согласно кивнула.

Они улыбнулись».

***

Вот это роман! Хоть и не курортный.

А, может быть, и курортный?!

Особенно мне нравится место про опасную бритву.

Добавляет остроты.

Видимо, он ее действительно любит, если придумал проявить силу своих чувств именно так.

Думаю, случись такой роман на курорте, а не на тренинге для духовно-ищущих, то девушке-корреспонденту я бы смело сказал:

- Курортный роман — это хорошо!

—

P.S. Все совпадения случайны.