Три события случились одновременно.
А три события одновременно это не случайность.
Хотя для кого-то эти события и не события вовсе.
А события, которые события с моей точки зрения, такие.
Неожиданно всплыли в памяти два эпизода: первый — о том, как однажды в детском саду, где я был ребенком, оказался некий струнный музыкальный инструмент — детский — не то гусли, не то арфа, уже и не помню.
И мне он так понравился, что я очень захотел забрать его с собой.
До завтрашнего утра.
Мне объяснили, что это невозможно.
И назвали несколько непреодолимых для меня тогда аргументов.
Я согласился. Но очень расстроился.
Что было потом, не помню, и чудесного инструмента тоже больше не помню.
Второе воспоминание тоже всплыло — о том, как мы с мамой и папой оказались в музыкальном магазине.
Что там делали, не понимаю.
Мама и папа к музыке отношение имели ровно такое, как в то время любой настоящий инженер: пели и плясали, когда играли виниловые пластинки.
В музыкальном магазине я увидел скрипку, которая произвела впечатление, сохранившееся до сих пор.
Изящная, диковинная из красивого дерева.
Мне было года четыре и я толком не знал, что это такое.
Из объяснений взрослых я понял, что это такое, а вместе с тем усвоил, что научиться играть на таком чуде невозможно.
Эти два воспоминания — одно событие, ставшее случайностью за последние несколько дней.
Событие номер два — после года обучения игре на африканском джембе я стал отчетливо слышать музыку, причем ту, которая не звучит в реальности.
И событие номер три — Сергей Аношин после прочтения поста "Интуитивный небизнес" заговорил со мной через Skype на тему "поиска своего призвания".
Я люблю "случайные не случайности".
Обратилось внимание и на это стечение обстоятельств.
В этой связи подумалось вот что: если мечта стать психотерапевтом появилась в 11 лет, а грёзы о музыке навещали в 4, то это что-то должно значить.
Что-то значить в смысле моего призвания.
Не в том смысле, чтобы перестать быть психотерапевтом и стать музыкантом.
А в том, что к музыке хорошо бы иметь какое-никакое отношение, и не только такое, в котором — петь и плясать, когда играет…
И уж потом посмотреть, какое отношение музыка имеет ко мне и к психотерапии.
Чтобы попытаться ответить Сергею Аношину на его приятную для меня просьбу о проведении совместного тренингового мероприятия на тему поиска призвания, для которого нужны тезисы о моем представлении этого самого поиска, буду теоретизировать с применением полученных результатов к собственному опыту в контексте моих пока еще не достаточных взаимоотношений с музыкой.
Как и в случае публикации "Интуитивный небизнес" следующие тезисы всего лишь записаны мною за Человеком.
Они, как мне кажется, о том, что важно в процессе поиска своего призвания.
"1. О целях.
- Стремление к обогащению плоти рождает преграду против проникновения Благодати в души ваши.
- Целью не может служить материальное.
- Цель не может замыкаться сама на себе.
- Человек не может замыкаться на цели.
- Цель не может быть ограничена заботой о своей семье.
- Человек не должен искать благо только лишь для своих близких.
- Человек должен стремиться выйти за свои собственные пределы.
- Чем для большего числа конкретных людей он нужен, тем более он преодолевает свои личные границы.
- Но при этом нельзя искать более благородное дело.
- Делать нужно то в чем нуждается находящийся рядом ближний.
- Предначертание можно найти только в отдаче себя ближним.
2. О месте.
- Человек должен жить среди людей.
- И при этом следовать своему пути.
- Делая все во благо ближних, следовать своему пути и не требовать ничего для себя.
- Жить среди людей, быть частью их, чувствовать их и стремиться любить, чтобы не творили они и в отношении тебя и в отношении окружающего мира.
- Общество, где ты живешь и есть то место, где предстоит реализовать, до той поры, пока не почувствуешь, что в другом месте можешь проявиться более.
- Но перемещаться, не для себя ища лучшее, а в стремлении сотворить большее.
- Радуйся соблазнам и искушению, так как благодаря ним сможешь стать сильнее и познать более.
- Находясь на отведенном Природой месте, человек стремится достичь той или иной, присущей только ему, цели.
- По сути своей, возможность достижения человеком цели для Природы может и не играть никакой роли, но само движение человека к избранной цели призвано формировать душу его.
- Молодой человек должен использовать разлившуюся в нем энергию только лишь на поиск своего места в Природе.
- Избрав трудовую деятельность, отдай ей все силы.
- При сем душа должна раскрываться, что означает нахождение своего места в Природе.
- Место в Природе определяется естественными проявлениями и направлено непосредственно как на развитие людей, так и окружающей жизни.
- Не смотри на престижность занимаемого места.
3. О воображении.
- Воображение и фантазия есть великие дары человеку и их необходимо развивать.
- Воображение позволяет человеку сохранять интерес.
- Воображение помогает выбрать цель.
- Цель влечет человека.
- Движение к цели есть возможность формирования человека.
- Цель человека понятна только ему.
- Стремясь к ней, он реализует себя
4. О делах и мыслях.
- Только дела могут сделать человека более счастливым.
- И только на короткий период времени.
- Далее требуется новое дело и так бесконечно.
- Рассуждений и слов не достаточно.
- Хоть мысль есть преддверие деяний.
- Деяние есть способ достижения человеком своей цели.
- Деяния свои человек должен понимать как правильные.
- Неправильных деяний следует избегать.
- Правильные же деяния — делать незамедлительно.
- Посему о душе человеческой можно судить только по делам плоти.
- Сотворение благих деяний нуждается в постоянном притоке Благодати.
5. О поиске и любви.
- Все данное человеку требует развития.
- Изначальные наибольшие проявления тех или иных возможностей указывают на предопределенное место в Природе.
- Исключение составляют люди, призванные быть ведущими в том или ином направлении.
- Современное общество вынуждает человека приобретать и развивать навыки, идущие на пользу только лишь самому обществу.
- Человек, занимаясь производством материальных благ, естественным образом перестает рассуждать о пользе своего существования, ибо знает, что, занимаясь сей деятельностью, приносит пользу людям.
- В большинстве случаев человек остается недоволен, что получает от общества мало благ по отношению к тому, сколько сил, в свою очередь, он потратил на производство благ для самого общества.
- Человек ценен стремлением отдавать, а не брать.
- На Земле нет человека, которому нечего отдать.
- Всегда найдутся люди, коим нужна помощь именно сего человека.
- Неразумно видеть материальную помощь наиболее ценной.
- Далеко не менее ценной является помощь духовная.
- Материальная помощь только та истинна, которая не позволяет остановиться.
- Пусть Благодать, которая изливается от Отца вашего к вашим душам, перетекает от одной души к другой, восполняя утраченные силы несчастного человека, помогая ему стать таким же творцом и без меры отдавать тепло окружающим.
- Раскрывайтесь и творите любовь без меры.
6. Общее.
- Жизнь есть движение и великий труд.
- Движение к Свету у человеков возможно только в преодолении препятствий.
- Теплу может противостоять только холод.
- Свету противостоит лишь тьма.
- Посему путника в Страну Солнечную ожидает труд великий в преодолении преград холода и уголков сумрачных.
- Развитие души возможно через деяния плоти.
- Душа же есть само чадо Божие.
- Вера без дел мертва.
- Только по делам вашим можно судить о вере вашей.
- Труд сей есть стремление через руки отдать сердце свое окружающим и окружающему миру, не ожидая взамен ничего.
- Труд свершается от неудержимой потребности души, что и определяет предначертанное место в житии вашем.
- Сие место в обществе должно найти каждому.
- Сверши любой труд во благо, не разделяя на достойный и недостойный.
- Если пред тобой проявятся несколько деяний во благо, то умей разумом сотворить оценку достойную: возможно ли будет все сие сотворить поочередно, или же, если нет, то да будет большее исполнено с чистотою сердца.
- Но ежели ты считаешь определенную деятельность трудом предначертанным, а ныне свершать ее нет возможности, то исполни достойно труд проявившийся.
- Мудрым останется тот, кто примет все с радостью.
- Воображение позволяет никогда не охладевать интересу к неизвестному, ибо оно обладает способностью постоянно изменяться с течением времени и зависит от того, каким хочет видеть человек познаваемое.
- Возможность, благодаря которой человек видит неизвестное таким, каким позволяет ему его воображение, помогает почувствовать то, что по расчетам почувствовать невозможно. Сие дает великие богатства душе его.
- Через воображение вы получаете наибольшую наполненность.
- Развивайте воображение, мечтайте!
Помните!
Рождение человека происходит не в момент рождения плоти, а когда душа его входит в предначертанный ей ритм жития.
Равно как и зачатие плоти не есть рождение, хотя плоть уже существует.
Рождением плоти является появление для нее возможности действовать.
С рождением плоти происходит зачатие души,
Рождение которой происходит с появлением созидательной потребности и со вступлением плоти на путь творений согласно истинным велениям души. Это и есть рождение Свыше.
Имея ложные понятия о сущности своей как плоти, человек становится способным так и не родиться в течение всего времени жития плоти.
В каждую новую душу при ее зачатии вкладывается предопределенность истинного жития ее.
Если душа не рождается и вселяется в новую плоть, то на сию плоть возлагается ответственность найти и явить миру истинную сущность души своей.
И да будет поиск ваш освещен Лучом Господним! Будьте творцами!"
***
На этом записи заканчиваются, хоть, может показаться, что некоторые пункты нуждаются в пояснениях.
Думаю, будут и пояснения.
А вот практическое применение этих записей в контексте моих взаимоотношений с музыкой, думаю, даже и пояснений не требует.
Видимо, практическое применение снимает необходимость даже некоторых пояснений.
